人們之所以對李憑鳳首箜篌的期望值如此之高，純粹是因為那首流傳千古的李憑箜篌引。樂老婆婆不負眾望，給人們重現了李憑鳳首箜篌的樂聲。
提起李憑箜篌引，人們會首先想到昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑，和女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨兩句。
由此兩句，人們會以為，李憑當年所奏之曲是激揚蒼愴的。
然而，不要忘了，李憑箜篌引中，還有江娥啼竹愁，李憑華夏彈箜篌，和夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞兩句。
樂老婆婆所演奏的湘妃竹，其實正對應了這兩句。
江娥、、啼竹、神嫗、老魚這些元素，不是正和樂老婆婆演奏湘妃竹的場景完美吻合嗎
再加上樂家先祖曾與李憑同在唐朝音樂部門共事，定是把李憑的演奏技巧，傳承給了族中后人。因此可以說，樂老婆婆的演奏，與李憑箜篌引詩文的相似度極高，算是圓了在場觀眾們兒時的小小心愿。
樂老婆婆一曲湘妃竹結束，人們紛紛贊賞驚嘆。
可是以樂沏為首的樂家眾族人們，卻還是心里沒譜。
畢竟只有自家人最了解自家人，樂凝的天賦水準，他們心知肚明。
樂凝號稱樂家一千三百年來天分最高之人，那可不是隨便說說的。
見樂家眾族人一副惴惴不安的樣子，陳宇從旁揶揄打趣道“樂老婆婆的演奏技藝如此高超，可樂家居然還是沒什么底氣，這就是所謂千年世家謙虛謹慎的優良家風和為人處世之道嗎受教。”
“你少站著說話不腰疼”樂沏沒好氣地回懟道“誰知道你用了什么陰謀詭計，才哄得我女兒幫你沒有我閨女鼎助，你能贏得了我們樂家一局”
“切。”陳宇嗤笑道“我和樂醉蝶小姐惺惺相惜，一見如故，豈是爾等心胸可以揣摩的令郎是我粉絲，令愛是我隊友，你反思一下教育方式吧”
“你”陳宇的話可謂字字誅心，又把樂沏和樂家眾族人氣得火冒三丈。
陳宇和樂沏在這邊斗嘴，樂凝卻完全視他們兩個不存在，從隋欣手中接過這一輪比拼需要用到的唐代螺鈿紫檀五弦琵琶，擺好架勢，當即演奏起來。
在華夏，說起與箜篌有關的詩詞，人們會先想到李憑箜篌引。
樂家老婆婆也是演奏了一曲與李憑箜篌引有關的湘妃竹。
既然樂家重新演繹詩詞，那么樂凝，便以彼之道還施彼身。
她也打算用琵琶來演繹一首詩詞。
而在華夏，說起與琵琶有關的詩詞，相信無數人一定會脫口而出。
白居易的琵琶行。
琵琶行不是一首曲子，而樂凝天賦異稟，硬生生憑借詩詞里的內容，把這首詩詞，編成了一首曲子。
看樂凝懷抱五弦琵琶的模樣，琵琶大，而她臉小，頗有猶抱琵琶半遮面之感。當琵琶聲錚錚響起，整座樂家庭院再無半點動靜。
人們盡皆閉上了眼睛，等候樂凝演奏的盛世絕音。
清雅茶堂，琵琶聲穿堂而過。未成曲調，先有情感撲面，驚掠心頭。
隨著樂凝玉手轉軸撥弦，不斷變幻著，低沉的琵琶聲不斷傳來，有如游絲隨風飄蕩，卻連綿不絕，更增悲涼之意。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
忽聽琵琶中突然發出鏘鏘之音，恍有殺伐之意。
驀地曲風陡變，便如有七八把琵琶同時在奏樂一般。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴