之所以雷歐僅僅只是猜測是這些怪物的狩獵范圍擴張到迪比亞山脈，而不是這些怪物遷徙到迪比亞山脈了，主要還是因為這些怪物全都是靈能生物。
以雷歐對靈能生物的了解，任何一種靈能生物的生存離不開一個靈能環境，像是迪比亞山脈這樣的地方，哪怕擁有再多的食物，對于這些靈能生物而言都如同沙漠一般。這些靈能生物離開長期居住的靈能環境，在這樣的靈能荒漠地界狩獵幾天，或許不會它們的身體造成什么不良影響，但若是長時間待在這樣的環境中，恐怕就會讓它們的身體出現不可逆轉的損傷和異變。
而做出這種猜測的雷歐也將之前見到過的沼澤之子等眷族聯想到了一起，在他看來那些眷族很有可能也是和這些怪物一起從黑森林仙境跑出來的。
“為什么”雷歐隱隱捕捉到了一些能夠解開謎團的線索，但這一點線索卻又模糊不清，于是他在心中用自問自答理清頭緒，道“為什么以前沒有出現過這種現象如果黑森林的怪物可以自由的離開黑森林狩獵的話，為什么以前居住在黑森林周圍的人沒有被這些怪物襲擊為什么問到和這些怪物、眷族有關的事情時，織網者會用古加莫雷語的契約來回答我這和人神之間的獻祭契約又有什么關系”
隨著一個個問題在心中問出，雷歐腦子里的想法也越來越清晰，最終他找到了最為核心的關鍵，臉上也露出了凝重之色，暗自說道“路易十世帝國軍能夠安然無恙的橫穿黑森林，奇襲西法蘭大陸，很顯然和路易十世進入黑森林后發生的事情有關，難道當日路易十世和黑森林的神話生物締結了古老的人神獻祭契約”
在發現那一家人與眾不同的靈能反應時，雷歐就不自覺的懷疑這一家人會不會是這些眷族窺伺逃難隊伍的原因，所以剛才他在加強這一家人身上的巫術時，也專門分心留意織網者的反應。
雖然織網者依然和昨天一樣對雷歐對這些避難者施法感到不滿，但卻也沒有其他異常反應，似乎已經默認了雷歐的這種不妥行為。
未能發現異常的雷歐忍不住向織網者問道“這些人有什么特殊嗎為什么會被眷族盯上為什么你們這些織網者又這么緊張這些人，不惜降臨下來，一路跟隨”
雖然雷歐是向織網者提出這些問題的，但他一點也不奢望能夠從織網者口中獲得答案，他更多的是在在問自己。
然而，讓人感到意外的是那個最年長的織網者卻開口說道“契約”
“契約”雷歐聽到這個單詞，不禁愣了愣，因為這個單詞并不是用法蘭語，而是用古加莫雷語。
在法蘭語和現今世界各國的語言中，契約一詞大多都是指人類之間所做的商業約定，而在古加莫雷語之中，契約只有一個意思，就是人類和神靈定下的約定，而且這個約定通常都是指獻祭約定。
在倫勃朗老人當初教授雷歐加莫雷語的時候，曾專門就契約這個單詞進行了一個多小時的解說，解說內容足以湊成一本解讀書。
在神靈時代，獻祭是一件非常嚴肅的事情，并不是信仰某個神靈就能夠直接向這個神靈進行獻祭。獻祭之前，人類先必須和神靈或者神靈眷族定下契約，這樣神靈才會接受獻祭的祭品，否則的話，哪怕再虔誠的信徒做出這種無契約的獻祭都只是一種瀆神的行為。
只是隨著神靈時代的結束，神靈顯世的事情越來越少，正規的獻祭儀式也逐漸失傳，并且宗教教規、法典以及教會架構的不斷完善，血腥獻祭被當成了邪教儀式而廢止，正常獻祭則更多的是一種形式上的儀式，最終使得獻祭契約徹底的從宗教中消失。