只是，在一千多年前幾乎所有能夠制造符文石的神靈教會都不約而同的對外宣布制造符文石的方法遺失了，符文石無法再被制造。
一開始人們只是認為這是教會是想要待價而沽，因為維綸世界在醫學院出現以前各國醫療都不發達，死于疾病的人遠遠超過其他死因的總和，而符文石中很大一部分是用來去除疾病的，所以不少國家的貴族都希望自己能夠擁有一塊醫療符文石，以便生病的時候能夠獲得及時有效的醫治。
也正是因為這種想法，使得各國貴族不時的向自己國內的教會暗示購買符文石的意愿，到了后來更是采用過一些極端的方法。
所以當各個神靈教會表示制作符文石的方法遺失的時候，所有人都不相信真的已經遺失了，認為這些神靈教會如此這般要么就是想要待價而沽，要么就是想要掐斷那些權貴的購買念頭。
只是，之后事情的發展出乎了不少人的預料，所有的符文石都被教會收回，而教會傳教時施展的那些近乎奇跡的力量也不再是使用符文石來創造，而是依靠自身源自神靈的神術來吸引普通信徒。
根據荒原巫師的筆記記載，巫師也曾研究過一段時間的符文石，并且搗鼓出了用加莫雷語制造的符文石，只是這些符文石的效果非常微弱，遠遠無法和神靈教會制造的那些符文石相提并論，所以這東西也就沒有再被巫師重視。
然而，現在雷歐看到的這枚符文石很顯然和他從筆記中知道的符文石有所不同，因為這塊符文石上的古加莫雷語表明這塊符文石是巫師制作的，而現在這塊巫師制作的符文石竟然能夠讓什么力量都沒有的普通人控制供養靈，這種神器的效果很顯然和筆記中記載的符文石不一樣。
雷歐對著符文石本身的制造手法不怎么感興趣，他現在掌握的魔法陣等等方法，無論是效果，還是制作難度上，都比起這個符文石來要更好一些，他感興趣的是制造符文石的人，這個人竟然能夠將已經被高塔巫師摒棄的符文石更進一步發展，并且制作成成品，很顯然這名巫師對各種神秘知識的了解非同一般，而且這些知識都是非常正規的巫師知識。
一直以來，雷歐都是通過自己學習、分析和試驗的方式來一點點掌握各種巫師知識和力量的，他哪怕接觸到巫師，也都是類似血巫師那樣的非正式巫師，可現在就在英格王國，甚至可能就在賽特港，還算有一個可能擁有高塔巫師傳出的正規巫師隱藏在這里，這讓雷歐也生出興趣來，希望能夠和這名巫師見上一面，看是不是能夠從對方那里交換到正式巫師的傳承知識。
就算不能夠交換到傳承知識，也可以和對方交流一下彼此掌握的巫術，更進一步的了解高塔巫師。
想到這里，雷歐就朝獻祭儀式所在的林中空地走去。
這時候，主持獻祭者已經開始進行最后一步了，他要從獻祭的供養靈那里獲取報酬，只見他將頭湊到了獸骨的頭顱前，低聲說了一句話，然后將頭貼在了血淋淋的獸骨上面，似乎準備直接通過這種方法接受獸骨中供養靈的信息傳遞。
然而，這名主持獻祭者并沒有發現當他將額頭靠在獸骨上的那一刻，獸骨中的供養靈變得無比暴怒，瞬間掙脫了符文石的控制，并且控制者獸骨朝主持獻祭者的頭顱咬了過去，瞬間就咬掉了這名主持獻祭者的頭顱。
周圍那些男女還在癲狂的情緒之中，他們不僅僅受到了剛才那種宗教儀式的影響，也同樣被一些特殊的藥物影響到了，對外界完全失去了知覺，絲毫沒有發現他們領頭的人已經變成了一具無頭尸體滑落在地上，也沒有發現那具十字架上的獸骨掙脫了束縛，掉落在地上，像是一只真正的野獸一樣用空洞的眼睛注視著他們。