封神
南瞻部洲，東海。
管太一叫做爸爸的三名圣母接近的姿態有些不太好評價，她們竟然全都坐在龜靈圣母那平放的大盾的凹面中，看上去就像乘著一只小船。
想必是因為誅仙四劍的速度太快，她們憑空飛行的速度跟不上吧。
“封神榜且拿來給本王瞧瞧。”
太一向飛速接近的三名少女招手，但火靈手上拿的書冊卻紋絲不動，令他略有些吃驚。
在物主有意將某樣東西交給別人的時候，哪怕他她是大羅金仙，被交付者也只需很少的靈力就能將那物取走除非那件東西本身有問題。
結合剛剛飛來，正繞著金靈圣母織女打轉的誅仙四劍，那什么“榜”是誰給自己的已經不言自明。
上清圣人，通天教主。
這位圣人，太一在開天辟地之前就曾見過，當時還略略聊過兩句，彼此對對方的觀點都比較認同，不過也正是因為這種“同道”之感，太一反而不能入那通天教主所創的截教。
因為通天教主本人已經把那條“道”走通了，所有同路者都無法在“截取一線生機”這條路上超過或與之并行，這對于同為先天，且充滿傲氣的太一來說，是不可接受的。
而且，比起闡教的“順天而行”、截教的“截取生機”，人教的“清靜無為”，太一認為沿著自己的“道”走下去，同樣有希望成圣，那就是替天行道
而天庭本身，就是此“道”的具體表現，或許元始天尊正是看中了這點，才試圖收自己做弟子。
然而，順天而為和替天行道，雖然看起來近似，卻有著微妙的不同，區別便在于“闡”和“替”這兩字之上。
舉例來說，一件事符合“天道”，但卻沒有發生的話，闡教可能會主動順天而行促進它，也可能會認為“這件事沒有發生”本身才是天道，但對天庭而言，只要察覺，就必然會令其發生。
天不為之，我替行之。
通天教主一定是看出了這點，才會在自己離開闡教道場，確認同胞是否安好時將那什么榜送來，換言之，他非常確信這東西能對自己造成影響太一一邊想一邊等待那掛著“圣母”名號的女兒們接近。
哦，是的，他來人界的真實原因當然不是什么給徒兒的法寶煉制完畢，要找人練練手，至少不全是。
羲和金車，他不是沒有拉過，既然拉過，自然就有因果，所以當它被攻擊的同時，太一就已經生出感應，接下來它被某個小金烏破壞、西方教接引道人成圣等事，他更是一清二楚，尤其是燃燈道人那一嗓子怒喝，只怕整個昆侖山上的金仙們都能聽到。
這還有什么好說的明顯是西方教偷襲破壞了金車，又欺騙路過的織女，用的借口大概是“只有金烏才能破壞金車”云云，并在織女自陳力量不足時主動借出，讓她以西方教僧眾的打扮擊破“太陽”，而接引便憑借這一救世功德順利成圣，之后再次唬騙織女，試圖讓她成為新的太陽，不過這個計謀最終被愛女心切的羲和所阻。
做出這種判斷之后，太一自然不愿意繼續留在玉虛宮聽準提道人胡說八道，直接帶著自己為靈珠子打造的武器和法寶下界而來。
在聽過天庭仙官們有關羲和望舒如何爭風吃醋、織女歌喉多么迷人、英靈殿多么宏偉壯觀等等一大堆閑話之后，太一才憑借金烏之間的感應找到帝俊。
然后就看到海里跳出來一頭“刑天”。
或許其他人看不出來源，會認為它是受到身在海眼的刑天本體影響而產生，但想騙過他東皇太一，卻是門都沒有，試問
當今世上，誰對“魔”了解最多
扎根于西牛賀洲的西方教；
刑天的構造，誰從里到外都十分清楚