曄王帶著管家親自在一門迎接。
這一次曄王府廣發請帖，請的都是京城名士和德高望重的文臣。有人笑他不自量力要丟丑，卻不知道許多受邀者收到請帖后，態度陡然轉變。
除了有些大儒不屑曄王嘩眾取寵，不信他這種人真的能復原大宛失傳宮燈，有三分之一的人看在請帖有模有樣的份上都來了。
進府先是一場元宵宴。
宴會擺在園子的立雪堂，四面有窗，正廳寬闊。
人坐在席上，抬眼能看到窗外的白雪映宮燈，環顧四周還能看到一件件大宛風的擺件與畫作。
起初大家不甚在意，誰家里沒幾樣這等東西呢只急著看傳說中的十八宮燈。
但吃著吃著，越來越覺得不太對，這擺設布置，和大宛古文景陽賦怎么那么相似呢
景陽賦是大宛盛時，著名文人在宰相府參加宴會寫下的長賦，文中描寫了詳細的宴會場景，從菜色到侍女，從宴會廳的布置到歌舞。
果然，隨著一道一道菜色上桌，眾人的目光越來越熱切，因為所有菜色菜名全都與景陽賦對得上，偶爾幾道陌生的菜也和其他主菜相得益彰。
大宛時沒有炒菜，魏國的人再追求風尚也很難在冬天吃一半冷一半清淡的大宛菜式，但是今晚的菜，一樣清淡卻極其美味，即便是冷菜、生膾，都鮮嫩可口，幾口下肚喝一碗暖湯，半點不會胃疼難受。
美、味、文化兼具，雖然沒有賦中所寫的歌舞，但眾人依舊吃得心情大好，贊不絕口。
很多人心中都有疑問，曄王哪里弄來的高手
在座都是極其聰明的人，沒人相信曄王一夜之間變得如此高雅有內涵。
最先問出聲的是年紀最輕的施牧“敢問王爺，如此精妙的筵席與這立雪堂的設計，不知出自哪位高人之手不才年輕見識少，生平第一次見到如此熟知大宛風尚的名士，仰慕不已。”
其他人跟著附和，尤其是幾位大儒，眼中閃著一樣好奇興奮的光芒。
曄王不好意思地笑了一下“不是不愿意讓她出來與眾位見面，實在是她身份特殊。”
孫大儒是唯一一位應邀前來的年老大儒，聞言便問“如何特殊”
曄王還是一臉的不好意思“她是我府上的夫人，后院清閑，她愛讀書習字，漸漸有了一些心得，今日的宴會和待會兒的游園，俱是她的安排，若有錯漏之處，請各位先生海涵。”
舉座皆驚。
他們這些飽學之士都沒能研究大宛研究得那么徹底，這個后院的夫人竟然比他們還強
曄王心中暗自自得，面上依舊謙遜“天黑了，宮燈已經掛起來了，各位移步游園如何”
如何當然好了今天他們都是奔著十八宮燈來的
然而當他們走出立雪堂，發現自己還是想得簡單了，十八宮燈是難得，但是沿路燈火輝煌的大宛宮燈也奪目炫神，走在這疊山理水、不拘一格的園林中，配著這大宛宮燈，走著走著，就仿佛走進了歷史的長河，回到了大宛盛世。
忽然，一陣遙遠的琴音順著涼風傳了過來。
眾人順著樂聲往前走，走進了扶云軒。
據古書記載，大宛十八宮燈造型各異，在大宛時期，是元宵七夕等佳節燈會時，各個商鋪、官府掛出來的最出色的彩頭。
它們的設計獨特，配以相對應的燈籠畫，能讓畫上的人、物栩栩如生，仿佛轉眼就要躍出燈面，若是厲害的人家一口氣做出全部十八盞宮燈，再配上極佳的畫作，掛在一起就好像畫活了起來，人和物都會自如活動，甚至演一出小小的戲碼。
踏進扶云軒，琴聲便清晰起來，是一曲大宛古曲，悠揚婉轉，動聽愉悅。
眾人抬頭看向聲源，只看到扶云軒的小樓上，一樓窗戶齊開，窗戶內掛著薄簾，有一道纖細的玉影倒映在簾子上，正輕撫琴弦。
眾人還來不及詢問這位就是王爺所說的夫人目光突然被樓下懸掛的宮燈吸引。
如果十八宮燈可以讓燈面上的畫活起來，那么十八美人燈就是讓十八位風格各異的絕世美人活了。
原本正就著景色引經據典、吟詩作詞的眾人紛紛失了聲音，靜靜看著這幾乎看不過來的美人燈。