十一月迎來尾聲，進入十二月份以后，西海岸和南境的風暴活動總算進入了休眠期，除了小雨以外直至次年的夏季都無需再有擔心。但在更往南去，需要耗費更多的時間才能夠到達的阿布塞拉大草原，雨季，才剛剛來臨。
在望也望不到邊的大草原上迎來的暴雨，那是許多人從未見到過的景色。
如同艾卡斯塔和因茨尼爾這樣的富庶平原雖然也相當之廣袤，但沿著坦布爾山脈存在的這些國家一面是綿延的群山另一面又是深邃的樹林，如同這樣一望無際的可以看到遠處呈弧形的地平線與泛白的天際所交接的光景，是極為罕見的。
作為拉曼帝國戰敗逃離的一支當中最著名的詩人，數百年前的學者加維諾古梅辛多在來到這個充滿著異域風情充滿著雨水、螞蝗、掠食動物、劫匪和詩意的地方時，曾經不由自主地詩性大發，寫下了如是的句子“你往東看去，全都是草原；往南看去，也全都是草原。”
嗯，這段詩歌是否稱之為牢騷更為合適我們日后再提，總而言之它恰如其分地寫出了這個地方的景象。除了身后已經走出很長的距離還能夠隱約瞧見的南境的森林以外，整個阿布塞拉大草原就好像是一片沒有前后左右也沒有上下區分的無邊宇宙，令人不知道自己該向著哪一個方向前進是好。
雖然地形并不復雜，但沒有向導沒有坐標物的話在這兒迷路是常有的事。
連續前進的這數天的時間內隊伍當中的許多第一次來到阿布塞拉的人都感覺自己根本不知道自己該做些什么，他們幾乎都不知道自己在朝著什么地方前進，直到這片黑壓壓的雨云從遠方的天際線出現，與周圍的環境形成了鮮明的對比時，你才終于可以辨別得出來自己的大致所在方位。
以及清楚地意識到，在這廣闊的天地之間，人類到底有多么地渺小。
你在叢林當中迎來的暴雨，抬頭所窺視到的景象是狹隘的。從密密麻麻的樹冠向上望去你只能看得見黑壓壓的天空，這可怖的景色隨震撼卻不磅礴但當你站在大草原上，站在過膝蓋高的金黃色夾雜綠色的雜草當中望著它們被疾風吹得都壓低了頭，人們慌張地拉緊所有的物資以防不測，風中的雜草的枯葉甚至是你自己的頭發把你的臉頰打得生痛，順著這風向轉過頭望著那自遙遠的西部外海席卷而來的狂潮時
望著那，鋪天蓋地的灰黑色烏云從地平線的另一端仿佛是什么可怖的巨獸橫擺自己的尾巴一樣緩慢而又堅定地朝著你所在的方向逼近時千萬的言語，拉曼史乃至于世界史上最棒的學者和詩人，都無法完整地描繪出這光景卓絕之萬一。
唯有親身體會過，方可得知自然偉力并非人類可以駕馭，更不要提及如何去抗爭征服。
西海岸那些久居深閨的貴族小姐們所喜好三流騎士小說當中不可一世的可以征服雷鳴與閃電的英武男子在現實中大概只會被當成是腦袋有問題要好好地保持距離，諷刺的是她們所崇尚奉行試圖模仿的文化的來源曾經輝煌一時的拉曼帝國，那些如今只在詩歌和繪畫當中存在的女子們，反倒是不會去信奉這種柔弱女性需要被拯救的故事。
一千年以前的拉曼人在逐漸發展到成為帝國以后，各式各樣的文化潮流也隨之百花齊放。人民精神修養的提高使得許多事物都迅速地產生變化。雖說女性在社會當中依然屬于弱勢的存在，但在帝國的最鼎盛時期，許許多多貴族出身的女性敢于反抗施加在自己身上的不公的例子，直至今日仍舊保留有記載的文獻。
那個年代的拉曼人是悲觀卻又勇于反抗的，雖然他們的故事當中也如同北方人一樣善于講述宿命和輪回的概念，但這并不像是后世西海岸的模仿者們那樣只是淺顯地試圖給自己套上一層華麗的外衣來講述一個依然很老套的故事，而是真真正正具有思想與內涵的存在。
拋開因為帝國領土的不斷擴張，大量異族人的涌入而感到的民族危機感，以及帝國末期各種動蕩帶來的不安進而引發的“宿命論”和這一時期開始崛起的白色教會信仰，拉曼人殘留至今的許多帝國早期鼎盛年代的故事和歷史記載實際上想要講述的都是關于進取關于拼搏的故事。