在自己所認知的世界盡頭以外是什么，這些東西無人知曉，但也正因如此才給予了想象力發揮的空間。許許多多的西海岸睡前故事都會將地平線的另一端想象成一整個完全不同的嶄新世界，那里有天馬行空，有巨龍飛舞，有無數多的新奇事物。
旅行過程當中，西海岸各地的酒館里也常有中年傭兵喝高了就開始瞎扯一些自己在外地所的所見所聞。
這些見聞通常都少不了巨人和巨龍的蹤影，還時常會有獨角獸出沒，或是某某女人生了一個惡魔的傳言，令聽者聚精會神，講者眉飛色舞。
但事實總是平淡又無趣的。
龍在西海岸是鮮少見到，在東海岸自然也是如此。除了語言國力還有一些文化上的差距確實存在以外，此處與彼處的人類國家，大部分并沒有徹徹底底的不同。
是了
大部分
蘇奧米爾，便是這個特例。
這是童話和傳說起源的國家，這里確確實實有巨人出沒，在過去也確確實實曾有生長著圣白羽翼的巨龍生活于此。而也或許正是因為這個原因，白色教會耶緹納宗的總教堂，最終才會選擇在傳奇的海茵茨沃姆隕星湖湖畔扎根。
傳說與童話的王國，其首都歐羅拉作為教會的總部，顯然也是最合適不過。
擁有這樣的前提條件，若仍說蘇奧米爾王國并不廣為世人所知，甚至就連許多白色教會的信徒也都是“只知教會圣地，而不知它位于蘇奧米爾”的話，顯然有些令人難以置信但這些都是有理由的。
正如我們前面所提，在整個里加爾范圍內，教育的普及率并不算高。因戰亂不斷而落后的西海岸，文字與教育是上流貴族的所有物。即便是在相對繁榮的東海岸，其實除了帕爾尼拉以及其它少數帝國重要都市以外，余下的小城鎮平民識字率也并不高。
無法閱讀那么信息就只能單靠語言來傳播，為了膾炙人口令眾人銘記于心，它們通常被編成有韻律的歌曲。但口口相傳的過程中會產生信息遺失，加之以長度的問題，必然有些東西會被舍棄。
在此之上還要加入創作者本身的主觀偏好。如今世界上流傳得最多的歌曲大多是宗教相關并且以拉曼語為基礎的，換而言之創作者基本上都是拉曼人或者帕德羅西人，有的時候會是遠在西邊的魯姆安納托人，但也都師出同源。
家丑不外揚，這又是另一句拉曼式的俗語。它本應是用在較小的環境之中，但拿來形容這樣大局面上的選擇也并不為過。正如我們的賢者先生曾在某次發怒當中說過的一樣千年傳承的拉曼文化很多地方在處理起來的時候做法就是，將灰塵給掃到地毯下，然后假裝這里是干凈的。
帝國的歷史與白色教會的歷史緊密聯系，許許多多的詩歌當中它們都是相伴相生的。但作為拉曼人他們更愿意流傳的顯然是光輝萬丈的“征服史”，偏巧不巧，蘇奧米爾王國正是在這份征服史當中扮演了最讓帝國心痛的那個角色。