思考。
賢者微微瞇起了眼睛，會思考的野獸遠比無腦的野獸更加危險。他不認為這頭熊會選擇退卻，即便會，那也肯定只是為了養精蓄銳之后再來。它太了解人類了，與任何其它在世界各地的民俗神話中留下過記載的生物相同，這些獨特的野生動物個體通常有著超越同類的頭腦與體能，要用一個最合適的方式來形容的話
它們太像人了。
報復心強，會思考，甚至能夠超越野獸本能地忍受住饑餓與痛楚。
這已經不是一頭存在于自然循環之中的熊了，因為有兩百年沒用過，賢者直到此時才記起了在本地語言當中“阿拉咖密”的意思。
“荒神”
在以多神教為主的新月洲原住民文化當中，神明并不是白色教會所信奉的唯一至高至善守護人類的存在。盡管詞匯當中對應的里加爾語言確實是這個意思，但是新月洲的“神明”是走在灰色地帶的，祂們可以是善的也可以是惡的。
“荒神”就是這樣一種獨特的存在，它是一個用來形容為戰斗而癡狂，已經喪失心神只為復仇和殺戮而生的怪物的詞匯。
這樣的一個詞匯被安在一頭熊的身上，多多少少也能猜出一些事情了。
自然界存在的熊，構成食物占比60的部分是漿果和各種塊莖還有小昆蟲。它們雖然強大并且會捕獵中小型生物，但卻并不是如獅子老虎那樣只吃肉的生物。
而這頭熊是已經與自然脫節的存在，從它的攻擊和謹慎當中賢者就已經可以感受得出來了。
它在忍耐著饑餓。
它克服了動物的本能，盡管瘦骨嶙峋，但它看著亨利的時候并不是在看著食物，而是在看著一個威脅與仇敵。
填飽肚子只是它的次要目的，它要做的。
是殺光這里所有的人。
并非為了狩獵；并非為了飽腹。而是為了復仇，殺光此地的所有人類。
這是一頭已經脫離了自然循環，在與人類的沖突之中演化為復仇之神的熊。
它已經。
不是動物了。
因此也沒必要再保留了
“嘭”將戰場挪到了被它親自掃出來的平地上，賢者的高速可以毫無保留地發揮出來，他沖了上來但卻又故意退后引誘阿拉咖密攻擊，緊接著再度伸出手來卻并不是擋下攻擊而是順勢抓著它的右前肢然后整個人從腰部發力借勢將棕熊整頭朝著側面摔出。
“轟”有積雪作為緩沖使得這一記重摔沒能真正奏效多少，但任何武技當中破壞對手平衡都只是連續招式的最開始，他迅速地湊上了前來趁巨大的棕熊還沒反應過來之前直接一拳又快又狠地命中了它的耳根部分。
“啪”如閃電般擊出的一拳甚至讓毛皮上的積雪都被打飛，而被狠狠命中了耳蝸的阿拉咖密立刻開始感到耳鳴與失去平衡但這還不算結束，亨利瞄準了它左側尚且沒有失明的那只眼睛，緊接著狠狠地再度打出了一拳。
“嘭轟”“嗷吼”用上了全力的這一拳直接把整頭暈乎乎腳步不穩的棕熊打得從四腳著地的狀態半站了起來，它兩米多高的龐大身軀遮蓋住了亨利面前的陽光，而賢者再次一蹬雙腳緊接著沖上去就攔腰抱住了巨大的棕熊那因為缺乏脂肪而干癟的身軀，緊接著使出全力將它整個舉起來，狠狠地往地面砸去。
“嘭”失去脂肪仍舊有數百千克重的巨大身體與滿是小石子的地面來了一個親密接觸，融化的冰冷雪水立刻打濕了它的皮毛使得顏色混雜的毛發全都變成了深色。
阿拉咖密斷掉了一顆犬牙，左側的眼眶腫了起來，因為耳蝸受到沖擊的緣故配平衡感亂成一團，然而即便如此它仍舊在咆哮著揮舞四肢“嘶啦”被后腿一蹬爪尖撩到的一瞬間亨利身上厚厚的保暖衣物再度被撕開，他的運氣尚佳，如果巨大棕熊的這一擊撩到了更往下一點系腰帶的地方那么他就會整個人被龐大的力道帶著摔到一側。