“顯然不是，聽了你的一番話，我亦明白我那招和虛神域完全沒有相似點，也不能比擬。”
“沒錯。”姚俞道，“我教你，是從一開始就注定的。”
一開始她來學法，被他支使去學道儀鍛體。她不急不躁地完成了要求。
這最多只能顯出她的認真和堅持，還不夠他去教，于是姚俞口氣惡劣地讓她去攀百個來回山，湛長風問只要攀百個來回就可以了嗎
恰是這個問話，透露出她對“百個來回”的信心和對姚俞的懷疑。
這個懷疑是對的，因為以當時的情景來看，姚俞明顯是敷衍她，就算她攀了百個來回，也不會真的教她。
所以在他喊出“既然來學藝，就該全身心信任師傅，師傅讓你從崖上跳下去，你也得跳下去你態度不端正，我不教”時，果斷離開了。
換成大多數人，肯定懷著僥幸咬牙去攀了，但湛長風堅信自己的判斷，更不會去僥幸什么。
正是看懂了這點，姚俞才正式關注她。
對他們修意修心覺的來說，最忌諱的就是聽別人的話，枉顧自己的判斷。
就是師父的話跟自己的意愿和判斷相違背了，也不能因為什勞子尊師重道去聽從師父。
修習意和心覺，你可以沒有根骨可以沒有元氣真氣，就算經脈全毀都沒關系，但你必須有無堅不摧的意志。
其實當時關于湛長風被姚俞先生拒絕授法，甚至后面懷疑她是食人兇手的流言，有幾分是姚俞先生在后面推動的，就是為了看看她會如何應對。好鑒別她是真的意志堅定，還是食古不化或妄自為尊。
在流言一事里，姚俞已經肯定她了，而測出下品根骨后，姚俞做了最后的測試，那就是帶她第二次去測根骨。
根骨代表著先天素質，也影響性格命運等后天作為，毫不夸張的說，它是修士的第二條命，一條影響修士在道途上能走多遠的命。有法曰無骨相者，不與之。
而測出下品根骨，對于像湛長風這樣表面天賦強大的人來說，無疑是一個重大打擊。
跟主考官斡旋，約定通過三關后重測，結果又測出下品根骨，無疑是雪上加霜，換做常人得崩潰。
不過就姚俞的觀察而言，湛長風好像并沒有放在心上，且給他一種“那塊破石頭測錯了”的意思，好吧，總得來說，她是符合條件的。
“你已經擁有修習虛神域的基本素質，確保自己的意志不受他人他物影響，是你首先要做到的，這之后，便是修習虛神決，增強自己的意識力量，一點點改變你的眼中之物。”
“唯心”湛長風不是很確信，這和她的理念不太一樣，“為什么物質結構都不一樣的東西能憑空變化而來”
姚俞欣慰，她想得很深遠，“道曰無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，于是有了陰陽對錯生死明暗種種矛盾對立，衍生出我們的心靈世界，于現實而言，便是一生二，二生三，三生萬物，反論，萬物從一中來，只是里面有太多衍化歷程，不能一一窺探，那么這個一是哪里來的，它又是什么”
“那就是道，那就是本源啊，人有生死，意識有起滅，但道不生不滅，不增不減，就如云積化雨，元氣化力，唯能量恒定不變，只是多了轉化的過程。“
“我門祖師，將衍化出萬物的本源稱為靈子，而意是重組靈子的媒介。”姚俞拿起一塊石頭，“人身血肉和它又區別嗎，它和空氣有區別嗎，從根本上講是沒有的，所以我剛剛只是用意念將它重組成了空氣。”
“靈子無處不在，所以只要你有足夠強大的意念，可以重組出任何你想要的東西，這也是無心之術的第一層奧義心想事成。”
“你更可以將自己分解成靈子，在另一個地方重組回來，這便是無心之術的第二層奧義無所不在。”
“但在你沒有修得心覺前，強行用無心之術，你用多少，它就會收多少代價，尤其你現在實力弱，真氣不夠，它可能會抽走你的精血氣運生命。”
他將石頭給她，“你先拿這塊石頭練習吧，什么時候能將這塊石頭變成空氣，什么時候再構建自己的虛神域。”
“我明白了，多謝姚俞師兄。”湛長風雙手接過，這理論是她以前不曾聽過的，理解不理解暫且不論，卻讓她首次對一脈傳承有如此深刻的敬服，無心之術，無中生有。
她也曾疑惑最開始的時候，有生命無生命的萬物是怎樣誕生的，那一個個世界又從何而來，現在無心法脈說，它們從“無”中來，這“無”就是道，是本源，是“一”。
可道又是什么，又從哪里來
大概這就是她要探索的。