穆魯得到了圣池之水的力量，已經恢復到能夠交流，這是一件好事，因為桑拉和莉亞德琳正在弄新的圣光教義，就缺一個能傳教的家伙，而穆魯無疑是合適的傳教人。
納魯是天生便散發著圣光的種族，他們的信仰是天然的圣光，當然，他們的圣光信仰之下并非是某種恒定的內容，僅僅是天生的無私秩序，至于具體內容則由他們個人去感悟。
也因為天然的圣光信仰，穆魯才不致于被辛多雷抽取圣光折磨的時候黑化，因為無私仁愛的內心，無論面對什么事情，他都會把問題的源頭歸結到自己身上，而不是去怪罪辛多雷的粗魯與野蠻，總結來說，是一個天生的圣徒。
桑拉參考了前世的佛教，對圣光進行了新的定義，首先是圣光的終極，圣光宗教的終極很模糊，有些派系認為是成為英靈，有些支脈認為是救贖奉獻，還有些則是升華與圣光合而為一，而桑拉則將其定義為彼岸。
圣光教義因為不同的種族和認知而分有不同，但是每個不同的圣光信仰都有著一個相同點，那就是世界分光明與黑暗，善良與殘暴，正義與邪惡，天堂與地獄，大家應該要遠離邪惡殘暴，投向善良正義。
桑拉在不破壞圣光原有的特點上，對光明、黑暗進行了重新的定義，人生是一片黑暗，充滿了苦痛，而要照亮這片黑暗，擺脫那些苦痛則要運用自己的智慧照亮黑暗，也既是光明與黑暗都是人的感受，而非世界的狀態，世界不是對立的。
穆魯對于桑拉的意見感覺非常的新奇，他作為散發著圣光的生物，與生俱來就攜帶著神圣，很多的時候都是他教別人如何體會圣光，而沒有別人來教他如何定義世界、理解圣光！
也因為內心的認知不全面，因此在聽到桑拉的言論后，穆魯用來比照一下自己的經歷，發現這種說法還真特么有道理。
“桑拉金，請問我們應該如何運用智慧來照亮黑暗？”穆魯對照著自己的人生經歷，向桑拉請教道。
“信、解、行、證；信，乃是能入之門，在解得圣光之義后，再行實踐，最終驗證結果。”桑拉也一家不求二主，繼續把佛教的修習理論借過來，感謝他前世寫小說時搜的資料。
“那么人生的苦難有哪些，又應該怎么解脫呢？”
“人生有八苦，生、老、病、死、相聚引發的怨恨憎惡、離別引發的不舍、想要而得不到的請求，接觸、感受、思想、行為、意識等五感受到障礙，要解脫這些苦難只有到達彼岸……”桑拉將佛教的一些名詞進行修改解釋。
“那如何才能夠到達彼岸？怎么樣才能算彼岸？”
“人行走在世上遭受到苦難，這就像是一條大河，穿越這條河流，進入到一個不生不死的境界里，就是圓滿的彼岸，而要到達彼岸則需要擺脫輪回。”
“什么是輪回？”
“輪回既是循環不息，從開始到結束的因果，便如同阿爾薩斯，他最開始要為國家擺脫瘟疫與惡魔，因此前往北方奪取霜之哀傷，卻最終導致墮落，要擺脫瘟疫與惡魔是開始的因，而最終取劍墮落是結束的果，而結束的果又是另一個新的因。”
“我們一生的每一分每一秒，都在不停得開始結出因果，在這循環之中，能夠清醒光明的時候少，而黑暗無知的時候多。”
“那應該要如何擺脫輪回呢？”
“我們停滯在這輪回之中，是因為三種毒瘤，這三種毒瘤分別是貪欲、憤怒和癡迷，而解除這三種毒素，就必須要通過三種方式，完善品德，內心平靜，增加智慧。”