但他有警方身份帶來的黑話專精。
所謂黑話，自然是犯罪份子懂得，尋常人不懂的行話
單論標準來看，古象雄語的祭詞也符合這個標準，衛洵能聽懂祭詞的含義。正和鷹笛傳人說的一樣，他現在念誦的祭詞是在祭告神山圣湖，以古辛祭司的身份自白，得到天地承認。
但衛洵可不信鷹笛傳人會那么輕易就放棄國王身份，放棄國王冊封。誠然他說的可能是真，以古辛祭司兼職國王不會成功，衛洵到那會要么把王冠和鷹笛給他，讓鷹笛傳人成為象雄王，要么祭祀失敗引起惡魔注意。
但祭祀失敗與否，對衛洵而言只是早晚面的惡魔的問題，反正早晚得打。對鷹笛傳人來說意義可就不同了，祭祀失敗，他幾十年努力白費，不可能再成為象雄王，甚至因為借用惡魔力量，恐怕有死亡危機。
他絕不會坐以待斃，恐怕這祭詞中有詐，而且被鷹笛傳人發現并利用了。
雖然早暗中命令過徐陽，有所準備，但衛洵仍舊一直在思考。
祭祀，祭臺上的祭品，祭臺上祭祀神山圣湖與一切自然，自然，暴雨，惡魔
衛洵想明白了。
鷹笛傳人肅穆凝望色林錯湖，聽到祭詞從衛洵口中說出，即使現在他應當保持心靈的平靜，但鷹笛傳人仍越聽越覺得驚訝，衛洵竟然念出的是全部祭詞，沒有半點錯漏簡化。
也就是說他聽到了全部祭詞，神山圣湖完全承認他作為古辛祭司了
這可是，這可真是好事。沒想到在如今時代，仍有能完全得到認同的古辛祭司。由他主持的祭祀，會得到神山圣湖最高的認可，能冊封出最強的象雄王。
饒是鷹笛傳人也心頭一顫。
如果衛洵肯輔佐他，與他合作算了。
鷹笛傳人眼觀鼻鼻觀心，肅然念誦起祭詞，那些如吟誦史詩般悠長的調子念起來好似歌唱。
他作為大王子，也認同衛洵為古辛祭司。
第一階段的祭祀完成了
接下來就是將祭臺上的祭品獻給天地，獻給神山圣湖，獻給一切自然和獻給暴雨，獻給惡魔。
鷹笛傳人的手驟然攥緊，這段祭詞衛洵和他幾乎是重復的，衛洵先念一句，他再緊隨其后再念一句。當衛洵念出暴雨之名時，將自己獻祭給惡魔后，他就極有可能成為惡魔的祭品，被惡魔控制
但除了衛洵外，祭臺上的其他人還不會成為惡魔的祭品，因為他鷹笛傳人，還沒有念誦祭詞，沒有同意
整個祭臺上的人與牲畜，要由古辛祭司和象雄王雙方做主，才會祭祀給神明。唯有他們自身，是自己做主的。也就是說衛洵念誦完祭詞，被獻祭給惡魔的只有他自己而已。
當然，衛洵有白狼王，出自神奇的旅社，鷹笛傳人相信他絕不會直接就被惡魔完全掌控，但恐怕也會無法控制自己的身體。
鷹笛傳人完全可以趁那時奪回他的鷹笛和王冠，然后再念出改編過的祭詞這樣一來古辛祭司和象雄大王子的祭詞不符，第二階段的祭祀就不算完全完成，起碼在他們起沖突的暴雨上，暴雨將不會得到除了衛洵以外的祭品。
甚至因為衛洵是古辛祭司，在祭祀完全完成前，惡魔不可能完全得到衛洵。
王冠和鷹笛在手，鷹笛傳人完全可以拋下衛洵，強念祭詞，讓祭祀再進行下去反正天地間的力量已經被引動，接下來冊封國王就用不著衛洵了，他也無法再阻止祭祀過程。