任大少雖然是個浪蕩子，但畢竟是出身武林世家，耳濡目染，對于江湖上武者實力強弱的劃分并不陌生。
能夠修煉出內勁的武者，在江湖上已經算得上三流高手了。三流高手能夠做些什么？除了身手矯健之外，與普通武者相比倒也沒別的區別了。
但這是一個分水嶺，擁有內勁的武者，經過不斷的修煉，體內的勁力越來越強，對于身體素質的提升也就越來越大。
一般來說，江湖上通常是將擁有十年以上內勁修為的武者劃分為二流高手，將擁有三十年以上內勁修為的武者劃分為一流高手。
這其實是一個相當模糊的實力劃分，畢竟有些人天生巨力，有些人生就羸弱，而且不同心法修煉出來的內勁本身就有強弱之分，再加上各種絢麗的武技特點，在沒有真刀實槍的比試過之前，單純的以內勁多少來區分武者境界，其實是有悖其實的。
不過這也能夠看得出來，內勁的修煉對于武者實力的重要性，而在傳聞中，能夠將內勁由氣態轉化為液態，從而凝聚成一粒金丹者，便是所謂的“超凡入圣”，這種傳說中的境界，江湖上將之稱為“武圣”。
而任家父子之所以可以斷定那門殘缺的心法是門遠超當今武林的武功心法，便是由于其中不但記載了將內勁由氣化液的法門，更是記載著這之后的一部分修煉方法。
按照這篇心法的記載，武道的修煉其實是被分成煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道四個境界，而江湖傳說中的武圣境界，其實也只是這四大境界中的煉氣化神而已。
任青蓮現在并不知道，這種武道修為的境界劃分，在上古曾經十分流行，而且這四大境界，還與道家修真的境界相對應，分別是：筑基、結丹、元嬰、真仙。
武圣便是道家修真的結丹之境，這個境界還有一個別稱，便是常言道的“陸地神仙”。
至于這真仙又是個什么境界，其實就是仙道境界的統稱，按照強弱分，最弱的天仙，大概就是凡人常說的“得道成仙”之類，在此之上，還有實力更進一步的太乙仙和大羅仙。
而道家真仙的這三個境界又分別對應于武道煉虛合道的三個境界：五氣朝元、大覺金仙、破碎虛空。
上古武道從誕生之初便受到了道家修真理論的影響，是人類先祖戰天戰地的過程中摸索出來的道，不過隨著人族走上歷史舞臺的中心，那種奮身玉碎，不屈不撓的戰意開始淡去，古武也開始沒落。
而仙緣向來縹緲，這世上能夠修仙問道的派別自是極多，別的不說，單是整個長安城中，大大小小的道觀、寺廟就不下十個。
但真正能夠修煉有成、問道長生的卻說鮮有耳聞，所謂“一人得道雞犬升天”這種事情，在普羅大眾的眼里，更多的還是用來諷刺那些依附權勢而升官發財的人的。
所以，習武強身便成了當下凡人更普遍的選擇，他們的實力普遍無法與先輩們相比，但比之普通人終究是強了那么一線，這些人或是恃強凌弱，或是仗義行俠，便有了這紛亂的江湖恩怨，有了那跌宕的王朝興衰。