上古百家諸子的學說是對人族文武之道進一步的細化和衍生，不提這些學說本身的社會價值和影響力，單從他們各自的修煉法門上講，其實都可以劃歸到術法和武道這兩個大方向上。而家的修煉法門，恰恰就是屬于術法一道。
伏羲演八卦為后世的人族開創了自己的術法修煉體系，不過三皇的傳承早在五帝時代就已經中斷，很多流傳下來的人族術法也都是只是一些皮毛。后來五帝時代，玄門繼續在人族中布道，結合這種已經被人族所接受的術法形式，形成了一個獨特的道教流派，那便是符箓派。（當然，在這個過程中，還曾結合人族武道的修煉方式形成了所謂的金丹派！許多武者在修為桎梏不前時，便會去選擇修煉所謂的“金丹大道”。）
符箓派長于齋醮法事，他們用符文咒水給人治病，布置宏大的祭禱儀式請下仙界的神靈為人們消災賜福，很快就在人族中形成了極大的影響力。到百家爭鳴的時代，人族當中最盛行的術法就是這種符箓之術。家便是以一枚大衍神符為根基，通過構思出來的絕妙故事來引起別人的共鳴，收集他們在這個故事當中產生的各種念頭來完善大衍神符，以至于，最終將一枚符箓，完善成一方世界，即所謂“一花一世界，一念一乾坤”！
不過，任青蓮卻是知道，在這個時代，對于那些手無縛雞之力的普通人來說，想要將故事流傳開來，是一件多么困難的事情，更別說，受眼界所限，編出一個精彩絕倫的故事，本身就不是一件容易的事情。更多的時候，家的弟子們只是淪落為街談巷語、道聽途說之輩。因為這個關系，家雖然自成一家，但卻被視為不入流者，故也有“九流十家”之說。
不過家異想天開開創出來的這種修煉方式，卻是給了任青蓮極大的啟發。他雖然修煉的是武道，但符箓之道的根基卻是陣法，寰宇密閣珍藏的家典籍中，便是有著大衍神符的凝練法門，尋常的家弟子需要修煉一門淺顯的道術形成法力來凝練這個大衍神符，對于任青蓮來說，借助武道真氣同樣能夠凝聚出來。事實上，他的本尊無意中從石磯娘娘的八卦云光帕中拓印下先天八卦大陣的過程，其實就是在用武道真氣凝聚“符箓”。
而家修行過程中需要不斷積累的精神念頭，在任青蓮來看，其實就是所謂的“愿力”，這一點上看，竟然與佛門收集信徒愿力凝練佛國世界有著異曲同工之妙。要知道，對于百家爭鳴時代的那些普通人族來說，根本就不知道佛門的存在，由此也可見大道三千，殊途同歸的道理。
對于任青蓮來說，來自后世的他腦子里有的是各種，至于說連佛門修士都需要通過到處傳經布道才能收集到的愿力，對他來說就更不是什么問題了。從那些羽翼族的人、甚至是吸血鬼一族在本尊內天地中的表現，都可以看得出來，借助天地意志，他可以輕易就收集道自己需要的各種精神念頭，只要他的內天地中有足夠的生靈，便能收集足夠的愿力，形成一個個的世界，使得他前世記憶中的那些傳說中的人物，活生生的出現在這個世界上。甚至，若是真正能夠達到家追求的最高境界，這些世界完美到可以媲美真實世界后，他甚至可以將世界中的一應事物拿出來給自己使用。而且，即便是達不到這個理想化的境界，通過不斷的完善這些世界積累的經驗，他也同樣可以來完善自己內天地的天地法則，使得內天地最終形成一個真正的大千世界！
“韓……韓師兄……你真的打算修煉家的法門？”旁邊的幾個儒門弟子見到任青蓮一本正經的將書架上的一排家的典籍全部看了個遍，終于還是有些難以置信的問了起來。
任青蓮卻是淡然一笑，點了點頭：“是啊，修煉一下家的功法，還是很有前途的……”說完，便是往外走去。
那幾個弟子面面相覷，原本他們來參悟家的典籍，只是為了開拓一下視野，但聽了任青蓮的話，卻是開始重新看待起家的功法了。在接下來的很長一段時間，任青蓮的話不知怎么的開始在文武兩院中傳開，原本冷門偏僻的家忽然之間，竟是成了大家紛紛研習的對象。
文院一處密室當中，疏樓龍宿聽著弟子的回話，卻是陷入了沉思：“韓湘子應該是隨便說說的吧，家的修煉功法，太過異想天開了些，有那四處傳播故事的時間，倒不如老老實實的研究一下真正的學問！是了，之前韓愈就曾說過，他這侄兒自幼喜歡給人講故事……”想著，忍不住苦笑起來。他讓劍儒給任青蓮傳話，本意是想讓任青蓮修習一下儒家經典，畢竟，在他看來，這小子自幼在韓愈的熏陶下長大，儒家的底子還是有的，豈料對方根本就沒有去過儒家典籍所在的地方，而是在家的地方停留了很長一段時間。
……
按照與呂洞賓的約定，這一年的三月十五，八仙會在錢塘的城隍閣聚首，為即將到來的歸墟之事出謀劃策、定個計劃。