真正用來學習的身外化身，是具備意識的，通常是由本體的學性分裂出來，這種學性化身跟外掛沒區別，通過瘋狂的學習增加本體的知識量。
如此一來，本體必然厭學，甚至沒有學習的概念，但因為化身在學，他的知識儲備會越來越龐大，簡直是懶人神器，很適合張天流。
可哪有這么簡單。
七情六欲可不是說分就分的，每個人對于學習的欲望都不同，有些人是“思”之情，“意”之欲，有些人卻是“喜”之情，“眼、身、意”之欲。
前者是真正的用心去學，但如果是天生就厭學性情的人則無效果。
后者雖然荒謬，例如看爽文，一天百萬字不在話下，不過其中能獲取的知識量未必就沒有前者多，畢竟爽文也有一些小科普的。
說來說去，主要是看個人，愛學習自然是前者，厭學自然就是通過愛好去觸發，另辟蹊徑增加知識量。
但這又關乎到“喜”中的類別，人的情中之“喜”太多太多，愛這個愛那個，自以為愛對了，實則不是三分鐘熱度，就是受欲望影響，在得到后會感覺不過如此，剩下的只是空虛。
要打造一個愛學習的身外化身，是要經歷千百次的嘗試，而且每次嘗試對元神都有一定傷害，需要不少時間調養恢復，有些強者為了一具簡單的身外化身研究了上萬年。
這種事急不得，一急就有可能對魂魄造成十分嚴重的影響，甚至會抹殺到一些情欲，失去了對愛的執著，或沒有憂慮，不會動怒，更不知驚恐為何物，這還是人嗎？
即便是張天流也不想失去這些，別看他性情淡泊，也不會驚恐，那是被理性壓制了，而非真正失去，當遇到超出他理性范疇的事，他同樣會驚會怕。
不過他的理性來源于“思”之情，遇到什么事他都會先思考，根本沒時間去考慮這件事有多可怕，有多恐怖，要想讓他驚恐，就要滅了他的“思”。
至于怒，他可太多了，本身就是個憤世嫉俗的人，如果失去怒，他將失去他最大的人性！
因此張天流沒時間，也沒必要去研究他的性，荒神草對他的用途只有一個，記憶、知識與力量的倉庫！
有了它，張天流再也不怕董事長那種精神類能力者，他能抹除掉張天流本體的記憶，抹不掉荒神草里的記憶。
同樣的，即使張天流肉身死了，只要元神不滅他就能重生，即使元神被打散，他的意識也存著，當元神重組之日，他還是那個他，就跟魔元神一樣的不死不滅！
當然，如果荒神草也出事，他就真完了！
如何保護荒神草成了最大難題。
畢竟他不打算把荒神草煉制成身外化身，沒有意識就沒有自保能力，一旦落到別人手中，輕易就能抹掉他的元神。
思考良久，張天流拿出時輪天儀，指尖光華一閃，時輪天儀猛然展開。
張天流踏上時輪天儀，來到中央，看著天儀中樞，十指隔空輕點，指尖光絲飄動，落到天儀中樞古銅表面時，會亮起一枚枚符文痕跡，當中樞表面所有符文被點亮時，張天流雙臂一展，天儀中樞光芒大方，將浮天赤里的世界照耀得宛如符文的海洋。
張天流長發舞動，分散到四面八方，每一根長發都在改寫一枚符文，當十萬符文同時被改寫完，天儀中樞忽然變形，如自動解開的榫卯，暴露出內在的核心。