就在他專心研究咒語的時候,祈并者慢慢走了過來。費奇不以為意,祈并者又不是亡靈,根本不會威脅他,而且地獄的祈并者從來都是繞著魔鬼走的,連劣魔都能讓它們害怕。不過,被他超度的這些祈并者靠近后,居然伸出手來,觸摸到了還在隱身術保護下的費奇。隨后,一陣涼爽的風從羽翼間滑過,祈并者融合進費奇的邪惡靈光之中。
“這?這是怎么回事?”
祈并者們看似漫無目的地在腳手架上游蕩,但總體趨勢是不斷向費奇聚集。費奇試著接觸隱形,祈并者們的移動速度并沒有因此增加,看來隱形術對它們應該是無效的。他主動接近祈并者,每一個祈并者都融合并加強了費奇的邪惡靈光,就像……
“就像超度到地獄水晶王座的祈并者進入空間亂流一般!”
費奇心中靈光一閃,突然間有了個猜想。超度法陣建設在主物質位面,運用了女神的神術,所以制造出來的祈并者要么前往女神神國,要么向往主物質位面。而亡靈入甕在地獄構建,同時它還和軍令契約以及費奇的靈魂連接起來,所以這些破損的祈并者認為自己的歸宿是費奇的邪惡靈光?
邪惡靈光就是地獄好感,是地獄規則的一種具體表現形式。費奇琢磨著,自己好像發明了一套“超度亡靈去地獄”的方法。不過回過頭來想想也有道理,憑什么亡靈只能被善良牧師超度去天界、被邪惡牧師奴役下地獄?天界代表善良,但不代表活物;同樣地獄代表邪惡,也不代表死靈啊。不管是天界還是地獄都有祈并者,那么亡靈憑什么不能超度下地獄?
費奇這種想法如果說出去,只會被認為是瘋子。亡靈是邪惡的,這一點和地獄一樣,所以邪惡牧師可以奴役亡靈。只有去除掉邪惡,亡靈才有可能進入天界,也就是所謂超度,這其中必然要有善良力量的介入。超度等于洗去邪惡,本質上違背了邪惡牧師繼續推廣邪惡的本質使命。所以想要超度下地獄,那必須一個邪惡牧師使用神圣力量,或者神圣牧師帶著邪惡氣息才行。這完全是只有變態才能做到的事情……
不只是變態。想要做到這點,首先不能信仰特定神靈,然后還要獲得神靈的首肯來使用神圣力量。費奇的經歷可能在整個多元宇宙都不會有第二份,就算是再寬大的神靈,也沒有理由創造這樣的牧師——除非是真理雷霆女神那樣,知道自己可能要犧牲全部神力,所以才會有這種放任的結果。
總之呢,費奇發現自己變成了一個移動的超度法陣,在完成軍功的同時,還可以直接增加地獄好感(邪惡靈光)。祈并者進入邪惡靈光,實際上完成了將祈并者靈魂力量轉移給地獄的工作,這是欲魔本職之外的事情,所以地獄會獎勵給他好感。
平時想要獲得好感可不容易,尤其是和超度亡靈進行比較。費奇只要有足夠的法力就可以在這個亡靈區域中不斷制造地獄祈并者,然后用邪惡靈光進行吸收,迅速積累好感。但是這樣做,危險性會非常高。亡靈入甕距離魔法矩陣的最大距離不過五十米,而這里經常會有半徑上百米的亡靈群,一旦遇上肯定能發現費奇,再好的幻術陣也擋不住。