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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 以魔法紀年 > 章節276 方法與答案

          章節276 方法與答案(4 / 4)

          雖然嘴上說著不需要想那么遠,可費奇怎么可能不想得遠一些?女神的碎片們已經開始登場,閃爍甚至成了新的神,這說明永黎大陸進入了新的歷史階段。只有真理雷霆一個神靈的時代過去了,新出現的神以及對這片大陸有威脅的神,全都不是真理雷霆那樣為廣大生靈著想、能夠自我犧牲的神。

          在這場動蕩中,費奇努力的想要成為棋手,而不是任人擺布的棋子——目前看來他還是成功的,至少他已經能夠決定棋局的走向,甚至連閃爍這個新神也不敢亂動他。接下來,費奇還要繼續推進自己的計劃,用魔鬼這枚棋子徹底擾亂第二世界那邊的陣勢,抓緊時間鞏固自己這邊的勢力。在這期間,神性水晶作為神靈們互相爭奪的關注點,同時也進入了費奇的視野。

          關于神性水晶,費奇覺得耀光在他的誘導下,已經說出了足夠關鍵的東西:水晶沒有傾向性,它只是一些沒有發揮出來的力量。傾向性,外層位面具有傾向性,比如守序邪惡的地獄,混亂邪惡的深淵以及各種善良的上層位面。元素世界也具有傾向性,但從水晶晶簇使用者的表現來看,它和水火電酸并不沾邊,因此不可能是元素傾向性。

          沒有傾向性代表沒有善惡或者秩序混亂,這是基本可以肯定的。如果再考慮到水晶和神性有關,那么信仰是不是也算是一種傾向性?費奇冷靜地分析著,將永黎大陸人們視為高高在上的神靈,當做高階生物一樣的存在,將它們和凡人一起放在天平上稱量。將信仰傾向性加入考量的話,那么水晶中的能量來源只有一個可能:靈魂。

          靈魂歸于各個位面變成祈并者,這是傾向性的表現;靈魂歸于神國,這也是傾向性的表現。那么后半句“它只是一些沒有發揮出來的力量”,指的就是靈魂的殘余力量。

          榨取靈魂中的力量,這是魔鬼非常擅長的事情,靈幣就是這一過程的產物。當然,靈幣是邪惡的、守序的,基本只有地獄才會產出這種東西,但不排除其他世界會有類似的東西。想到這里,費奇突然有了個古怪的思路:既然死后靈魂仍有價值,可以變成祈并者被榨取力量,甚至驅動劣魔進行數以千萬年的持續勞作,那么靈魂活著的時候怎么不把這些力量全部發揮出來?

          難道活著等于低效等于浪費?

          靈魂是改變世界的動力,對于這點費奇深信不疑。一個人類幾十年壽命(按永黎大陸人口統計),死后——假設被契約魔帶走靈魂——到了地獄用劣魔身體干同樣的工作(還要多挨無數鞭子),卻能維持一萬年?就這,還敢說人類是最善變、最活躍、最想改變身邊環境的種族?

          “如果讓靈魂的力量在人活著的時候盡可能完全利用,難道不好嗎?”

          “怎樣挖掘和利用好呢?”

          “應該是發展越快、變化越大的世界,其靈魂的利用就越好吧?”

          “地球是怎么發展起來的?永黎大陸為什么數千年也不進步?地獄的魔鬼,在血戰中上萬年都干了些啥?”

          “神做了什么?神得到了什么?”費奇整張臉都黑了,他深深嘆息道:“傾向性不過是發生爭奪的原因,未能全部發揮的力量才是目標。靈魂是神的終極答案。”

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