弈者有九品，從高到低一曰入神。二曰會照。三曰具體。四曰通幽。五曰用智。六曰小巧。七曰斗力。八曰若愚。九曰守拙。
這九品也是弈者的九個境界，一個比一個深奧難測，一品入神乃是最高境界。
以周揚的實力，勉強進入五品用智境界。智者，知也。入神之境饒三先，未能通幽，戰則用智以到其功。此境界便是能被入神境棋手讓三子，而通幽境是被讓兩子，所以未達通幽境，對奕之時只能用智。
有的棋手善攻，有的棋手善守，還有的棋手善磨，但無論哪種，都會有長有短，拿捏其短，便可勝之。
達到用智之境，可揚長避短，攻守兼備，讓人無機可尋。當然，用智之上還有四個境界，不用說入神、會照，便是對上通幽之境的棋手，周揚盡全力也無半點勝算。
然而他并不知道的是，隨著不斷落子，巖壁頂端正緩緩發生著奇妙的變化。
思考間，火把燃盡熄滅。周揚不得不從沉思中轉醒，重新制作了火把引燃。
可總是在手里握著也不是個事，而巖壁表面比較光滑，并沒有合適的地方放置火把。于是他便向上看去，欲尋找放置火把的支撐點。
接近洞頂的巖壁凹凸不平，坑坑洼洼，周揚將把火再往上舉了舉，然而映入他眼簾的卻不再是坑坑洼洼，倒像是文字。他仔細辨認，的確是文字，而且還是上古文字
好在周揚跟隨鐘師叔修習過古文，也能將之認個七七八八，正對著他的幾個字是“入鼎四龍之火。”
這是啥意思什么叫四龍之火
他的心中便有些激動，難道這是上古流傳下來的功法不成
懷著忐忑的心情，他又向上看去，從上方的巖壁到洞頂全是文字，密密麻麻覆蓋了半個石洞。
雖然有些古字周揚不認識，但大意卻是看懂了，他心中一陣狂喜，這并非是什么上古功法，而是練丹之術古練丹術
周揚暫時將對弈之事放到一邊，也沒有再向上看，而是回到樹洞，將火把放好，在洞口探出頭去看了看，確信沒有危險，然后從洞口爬出，在樹林中找到大量的枯樹技、樹皮、枯草等丟入樹洞，開始做火把。
不久之后，他將幾十個做好的火把放到一邊，拎起一個在狼肉肥油的部分蹭了蹭，用火點著，便急不可耐的回到石洞，舉著火把站在山石上仰頭觀看起來。
搜尋了許久，終于找到了開篇處。洞中所刻名為“丹術要訣”，不知是哪個時代的練丹大師所留，不過此位大師應該也是弈道高手，那殘局必是他的杰作。