地火淬體術共分五重，火屬性修者可煉至圓滿。而非火屬體質者只能煉到第三重。即使是第三重，那也很了不得。
第一重煉成后可穿地火而不傷，身體被淬煉的尤如巖石一般，以鐵器鈍物擊之，不傷其體。
第二重煉成后可入巖漿而不傷，刀劍亦不傷其體，且下品法器難隕其命。
第三重煉成后入巖漿深處如履平地，下品法器不傷其體，中品甚至上品法器難隕其命。
第四重和第五重只有火屬性體質方可修煉，修煉到何種程度，文中并未提及，估計會很恐怖。
如果非火屬體質者強行修煉后兩重，結果便是爆體而亡。
他的宗門附近沒有地火巖漿，所以并沒有機會修煉此密術。于是他未回宗門，而是到處尋找地火，卻始終不得，只得悻悻而回。
后來在路過安平城時，不知為何走漏了風聲，被圣教高層知曉他擁有上乘淬體術，便派出人手一路追殺至此，后被打落懸涯，偶至地火巖漿。
最終他也算是因禍得福，利用此處的地火巖漿，開始修煉地火淬體術。
第一重他用了三個半月，第二重用了一年時間，第三重則用了整整十年。可惜他并非火屬體質，所以后兩重無緣修煉。
文中還說，修到第二重，便可找到一條出山的道路。
最后落款是，楊照。
全文到此結束，卻只是講了個故事，路在何處沒說，地火淬體術在何處也沒說。所以周揚讀完以后很無語，心道這不拿人尋開心嘛。
不過這篇文字倒也顛覆了他對古人的看法。先前得到丹術要訣時，并沒有留下撰書人的任何線索，所以他認為古人喜歡做好事不留名。
而這一位是既留了名，還前因后果的說了一大堆，有用的卻一句沒有。若非石桌上用的是古文，他還以為楊大煉器師乃當世之人呢。
周揚不甘心，舉著火把在洞府內細細搜尋。
他將每個角落都找了個遍，石桌石凳石壁，連石頭地面都沒放過，結果仍然一無所獲。
頹然坐下，他抓過壺酒，悶頭喝將起來。
火把就要熄滅，以后注定要在黑暗中生活了，周揚甚為郁悶。
又喝了一口酒，盯著手中酒壺，他突然心中一動“有緣人，無緣人不論古今，我們算是同年同月墜涯，又都好酒，還都是因為懷寶而被追殺，如果他說的圣教是三圣教的話，那可真是難兄難弟了。如此多的巧合，這應該算是倒霉的有緣人了，可還差什么呢”
“酒還有酒，這位楊照前輩好酒如命，難到墜落懸涯后身上并沒有酒，饞的不得了，想酒想瘋了不成”
周揚好酒，窮的時候喝不起，但自從做生意賺了些靈石，他身上或多或少總帶著酒。尤其是買了儲物袋之后，帶酒更加方便了。有了靈石，他是沒酒不下飯，鐵虎都被他帶壞了。