“《蘭亭集序》,王羲之,353年。”
這幅《蘭亭集序》竟然是王羲之的真跡!
由不得楊靖不激動,實在是這《蘭亭集序》的名頭太大了。
說個不好聽的話,在某些方面,這片被譽為“天下第一行書”的字帖,甚至比傳國玉璽的名頭還要大。
當然,要論珍貴程度,十幅《蘭亭集序》也比不過一方傳國玉璽。傳國玉璽那可是承載著華夏上千年國運的國之至寶,而《蘭亭集序》只不過是一幅書法而已,兩者之間根本就不在一個層次上。
用圣戒的話來講,傳國玉璽是屬于超品物品,而《蘭亭集序》充其量只能算是二品,甚至連《永樂大典》、《四庫全書》這樣的重寶都不如。
只是傳國玉璽已經失蹤了上千年,《永樂大典》的正本也失蹤了幾百年,留下來的都是一些副本,還都是殘缺的,現代人對于能夠找到這些重寶已經不存什么信心了。
可這《蘭亭集序》的真跡雖然早早的就失蹤了,甚至比傳國玉璽失蹤的時間還長,但這幅字帖畢竟有臨本和摹本一直在民間流傳,到了現代,更是被收藏在博物館中供民眾欣賞,所以單論某些方面的名氣的話,《蘭亭集序》是極大的。
現在,這《蘭亭集序》的真跡就這么猛然的出現在楊靖眼前,這如何能不讓楊靖高興?更別說他的幾位師父,尤其是二師父肖老更是一名著名的書法家,楊靖受到肖老的影響,對于書畫也是極為喜愛的。
現在出現了《蘭亭集序》的真跡,楊靖當然要興奮了。
只是,這《蘭亭集序》怎么會出現在這里?這幅字帖不是跟著李二皇帝一塊被埋在昭陵了嗎?
提到唐太宗李世民大多數人首先會想到的是他卓越的政績,但其實李二除了是一位偉大的帝王外,還是一名書法愛好者,尤其喜愛書圣王羲之的書法。其他書法家的作品在李二的眼里都黯然失色,其對王羲之書法的迷戀和癡迷一點也不亞于今天的追星族和發燒友。
于是李二開始了對王羲之書法真跡如癡如醉的搜尋。上有所好,下屬自然更加懂得投其所好,長安城內一時之間涌現出了各種王羲之的“書法真跡”,褚遂良、歐陽詢等老臣也開始了對王羲之書法真跡夜以繼日的鑒別。
據史書記載,眾臣共鑒定王羲之真跡多達兩千多張,最后一起獻給了李二。然而在眾多的真跡中獨獨缺了王羲之的文墨至寶《蘭亭集序》,這令李二皇帝無法釋懷,于是開始了對其下落的苦苦探究。
最終功夫不負有心人,李二得知《蘭亭集序》的真跡保存在王羲之七世孫智永的一名徒弟辯才和尚的手中,李二多次索取均被辯才回絕。為了得到它,李二不惜派監察御史蕭翼裝扮成書生去接近辨才,才尋機取得《蘭亭集序》。
李二對得之不易的《蘭亭集序》真跡視若至寶,因此傳言其真跡在李二駕崩之時作為殉葬品永別于世。
但有趣的是,五代時期歷史上鼎鼎有名的盜墓者溫韜在盜取了李二的昭陵后,在他的出土文物清單上卻并沒有看見《蘭亭集序》的蹤影,因此有傳言稱是李二的兒子唐高宗李治偷偷換取了《蘭亭集序》的真跡,后隨葬于李治與武則天合葬的乾陵之中。
可現在《蘭亭集序》的真跡卻出現在武則天為自己建造的陵墓中,這又說明了什么問題?
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