時至中午獲鹿縣城，縣衙門前。
城中五家大戶族長、話事人聚在一起急的是團團轉，見知縣的幕僚從側門走出，趕緊迎上詢問。
這幕僚來自紹興，長的白白胖胖兩撇細長小胡子，一手捏須一手將收下的賀儀遞回：“不是我家老爺眼高，實在是如今正在風頭，下有洶洶民意，上面也有人插手，我家老爺縱有一番道理也是無處伸張。”
黃員外顫巍巍接住五家湊集的賀儀，入手沉甸甸的沒有減少一分一厘：“徐先生，那該如何是好？”
“徐某以為諸位當靜觀其變。”
說完，徐幕僚拱拱手就后退幾步，轉身從側門進入縣衙。
留下一眾很不甘心，又不敢妄動的縣中縉紳。
怎么動?
召集族丁再糾集一批滾刀肉一樣的無賴子，固然能紅臉、黑臉變著花樣來欺負佃農、平民。可指望這些人去跟白蓮教匪干仗，還不如指望太陽從西邊出來。
難道花重金請一批刀客來，來一個打蛇七寸，先把張宗柔給弄死，其他的興許就樹倒猢猻散，不成氣候。
可張宗柔就縮在抱犢寨，死活不肯下山來，誰能闖進去殺死張宗柔？
暴力無法解決問題，只能借助官府的力量。
作為受害者，本就該理直氣壯的找官府求助。
可……看眼前這狀況，一眾縉紳還能說什么？
難道派人去找張宗柔談判，來一個投降輸一半，利益均沾？
熊文燦即將回京述職，親自跑到土門村挽起袖子要摟點東西，誰敢現在湊上去說膩歪話？
整個真定府，就兩個知縣最倒霉。
一個是真定知縣，上面有個真定知府直管著，要權沒權倒是繁瑣事情多的很；另一個就是相隔五十里的獲鹿知縣，井陘兵備衙署就在獲鹿縣城里，是頂頭上司的頂頭上司，獲鹿知縣哪里敢多事？
獲鹿知縣裝聾作啞，可張監軍忍不住，他還有把柄握在張宗柔手里，還沒給張宗柔弄來監生身份，此前的交易還不能算完成。
故而也派出曹秀才渾水摸魚，曹秀才一到抱犢寨就把他賣了：“大長老，張監軍愿意出面從熊兵備那里要來淮陰廟。廟中有靈瑞，他日香火鼎盛必然不在靈巖寺、蓮花寺之下。”
張地主洞若觀火，神態沉穩，口吻不容拒絕：“如此也可，那就要委屈曹生加入無極宗門，先充任淮陰廟廟祝一職。待圣嬰蘇醒后，再行安排曹生具體去向。”
曹秀才也知道搞出來的這個無極宗，宣揚什么‘無極生太極，太極分化陰陽兩儀演化萬物’，崇尚昊天上帝，認為創世神昊天上帝總攝陰陽，就是太極顯化。
無極宗門徒又自詡皇天道之后繼，認為無極能生太極昊天上帝，那無極之中也能孕育生出與昊天上帝類同的至高偉岸存在，自當繼承昊天上帝的道統、衣缽，重建皇天道，興復五方天。
無中生有的圣嬰……曹秀才也只是聽聽而已，自家從事白蓮教事業足有三四代人，那無生老母何在？真空家鄉又在哪里？
心中想著，但還是跪伏在地：“小生拜謝大長老，大長老引薦推舉之恩，小生沒齒難忘。”
“曹生，你即入我無極宗門墻，今后莫再以大長老相稱，這不過是借白蓮教威風臨時一用罷了。圣嬰親政之前，曹生可稱呼張某一聲道兄，或是道友。”
張宗柔說著面有微笑：“村中白生、呂生皆已入門，是我皇天道之同道。稍后曹道友下山后，可前往拜會這二位道友。”
曹秀才面有驚訝之色，白秀才這樣穩重的人也入局了？
可呂秀才這樣的廢物除了科舉時運氣好一些外，這人能干什么事兒？
曹秀才就這么搖身一變成了無極宗門徒、皇天道道友。