年關將近，鹿泉谷中混元教送來的第三批‘學員’正演習太極劍法。
溫泉霧氣彌漫谷中，一名名身穿素黑棉襖的青少年左手捏劍指代替手盾，右手提劍踏步舞動。
周七一襲純黑道袍頭戴混元硬巾，掛一領素錦斗篷巡視劍舞陣列。
鼓聲催動，學員依循鼓點而邁步，以步法轉變連攜招式變化，長久封閉訓練，老手帶新手，倒也有許多默契。
演習劍法套路而已，自然齊齊整整。
承蒙萬歷盛世余澤，如今河北信眾普遍沒經歷多少動亂、災害，吃飽喝足之余精神普遍空虛，這才是此前十幾年里關帝君廟宇全面開花的大前提。
混元教正以極快的速度重新整合，從首批八十名學員，再到第二批一百三十名學員，到第三批學員已有二百四十名。真定各州縣及保定、順德、廣平府部分州縣的人力、物力正源源不絕匯入獲鹿，就連獲鹿知縣家中就擺著一卷太極圖早晚參拜。
混元教的人力、物力涌來，立刻就沖散了張宗柔、北山姻親這一伙人的影響力。
如此龐大的人力聚攏而來，又攜逼迫于宏志退走的威風，井陘縣城、平山縣及獲鹿縣都納入了靈脈網絡的梳理、洗練范圍，三縣就剩下城隍神域還在苦苦支撐。
至午時日光強烈時，谷中霧氣消散大半，劍法演練才告一段落。
軍營化管理的學員稍作休息就在食堂吃午飯，學員一律額間扎條黑巾，黑巾正中用白線刺繡批次編號，左右兩側又分別刺繡了戶籍編號、隸屬關系。
設立六科陰司以來，周七自然就有了施行‘大數據管理’的基礎。
雖不能將遠處的信眾納入戶籍、戶號體系，但眼皮子底下的信眾早就有了戶籍編號的概念，培養的骨干自然有戶號，依附于戶號衍生的個人身份編號。
白線刺繡的黑巾，就是這些未來骨干的身份標簽。
食堂打飯時，黑巾另一側的隸屬關系又標明了本人的職位，以及是否受印，或者受印后的位格信息都能看到。
職位、位格不同，伙食待遇自然不同。
位格提升到左更，就不用佩戴黑巾標簽，會有鐵腰牌、及相應文書證明身份。
食堂里周七飯后用茶，思索最近的形勢變化，并無什么好煩心的，就是有些猜不明白順平侯的態度。
兩月以來混元教信眾被鼓動、組織起來破山伐廟，讓周七看到了人力的宏偉，以及陰司鬼神看似強大、長久，實際脆弱如同寄生蟲的本質。
這也沒辦法，諸天殘破以來，鬼神無法從虛空接引靈氣反哺大地后，他們的地位就尷尬了。
現在官府有意放縱、培養，混元教雖說未能席卷真定，但也摧毀了許多靠近山脈的宮觀廟宇，改建成了村社、鄉社神廟。
誰敢說祭祀皇天道的昊天上帝有錯？誰又敢說社神是邪神？
凡是山脈輻射范圍內的旁道鬼神，多數被橫掃，余下的要么被收編。
比如海山村就設立鄉社，以龍王曹時聘為鄉社神。這里已是周七影響力最東邊，是橋頭堡，將直面應對府城順平侯的壓力。
接連摧毀幾座附庸于順平侯的神域，順平侯自然會有所表示。
只是北邊黑山鬼軍又有異動，牽扯了順平侯麾下一系列鬼神的注意力，自不敢催發陰軍來討伐混元教麾下鬼神。
順平侯陽世并無多大根基，擋不住混元教信眾的沖擊。
若到官府鎮壓混元教時，與皇明道錄司合作關系良好的順平侯自不會手軟。
現在的順平侯，竟然主動派遣使者，邀請混元教一系鬼神聯合討伐黑山鬼軍。
黑山鬼軍底子是黃天道，發展到如今歷朝歷代失敗的鬼神加入其中，至今已形成了一股成分復雜目的純粹，極具反抗精神的鬼神勢力。他們反漢、反唐、反宋，反對一切秩序，是動亂的源泉，是聞香教煉制白衣神兵的材料基地。
黑山鬼軍攻伐四周神域擒捕陰魂，用俘虜陰魂從聞香教手里交易香火供奉。
不止是聞香教，白蓮教也有黑山軍的資助。
歷朝歷代屢屢圍剿，黑山軍鬼屹立不倒，自有其不凡之處。
這哪里是自己聯合順平侯一系就能攻滅的？
江山代有才人出，鬼神自有更替、競爭，失敗者要么滅亡、沉睡，要么出逃依附黑山。
趙宋天師道攻伐六天時，黑山軍就反戈一擊，使得伐天大業功虧一簣。
這是完全不講人世利益得失的一股鬼神勢力，其目的是為了反抗而反抗。