在道境一途，陳晨是成功的。而所謂失敗之處，則在于他道境足夠，而道行不夠。
武道真形巔峰的修為還是大圓滿之境，只是更加的圓融，更加的精深。
這種情形，就譬如海就是海。
在海中注入萬頃水，它是海。注入一顆雨滴，它依舊是海。
雖然海是海，但海也不再是海。因為海之一詞，再大也有一個概念。
當它超出了這個范圍，在人們眼中它還是海，只因為找不到其他更為廣闊的形容。
便是因為這種虛無飄渺的原因，使得陳晨的武道巔峰大圓滿之境有了瓶頸。
這個瓶頸，便是阻礙他更進一步的障礙由佛家而言，可稱為之知見障。
不知其根由，就無法勘破。無法將其勘破，其修為道行便只是在積蓄在存儲，卻沒有一個可以引發質變爆發的點。
陳晨有種強烈且清晰的明悟，若無法勘破那種知見障，自身武道巔峰大圓滿之境，雖能陸續橫向擴張，卻也是要止于此步。
即便如此，陳晨的整體實力也有了一個難以計量的突破。
若是做一個不恰當的比喻，陳晨此時就像一片浩瀚散漫的海洋。
而第四步修士或是渡劫期大能修士，就是經過了千錘百煉，于海中由礁石堆砌而成的海島。
海與島，短時間內根本無法彼此消融，相互沖擊對撞之時，那便是近乎無休無止。
只有時間，才能讓海枯讓石爛
隱約間，陳晨有種十分強烈的直覺。
只要自己毫無保留的發揮出全部的戰力，以浩瀚的修為之力，輔以更高境界的道境。便可與尋常第四步修士一戰
譬如那滅生老人，他雖然早就在第四步之境駐足多年，但他也因為執念而踏步不前。
此際，雖然雙方整體境界尚有差距，但若是滅生老人再想要抹殺陳晨，已不再是他想就能做到的
毫不客氣的說陳晨有自信，現在即使是堂而皇之的強行闖入太古神境，去見滅生老人。
只要自己不發起你死我活的挑釁，滅生老人也會以禮相待，也要客氣的稱一聲道友，絕不會妄動刀兵
十五年前，陳晨還在擔憂滅生老人會否前來報復，如今他已不在心憂。
是否要殺一個人，要看付出的代價是否成正比。若能隨手抹殺，那就隨心所欲。
可若要付出極重的代價，那任誰都會想一想值不值得。
就現在而言，以滅生老人的性子，在沒有絕對把握的情況下，也不會對陳晨如何。
這諸般種種的情勢變化，便是此一時彼一時的寫照。
陳晨自己也沒有想到，九十九道妖念的融合，會將自己的道境拔高到如此境地，竟是強行踏入了下一步的范疇。
修為之力近乎無限的增長，雖沒有產生質變的。但那種量與境界結合起來，已經能夠讓他在這片世界徹底站穩腳跟
此時他已經不必顧及外在的因素，當務之急就是趁熱打鐵，想辦法勘破那層知見障，將修為境界提升，真正踏入武道之境，，