“陸齊朝之科舉，有司法、有算術、有工程等等，如何就不能行武科了？那武略院下屬還有高中小三等軍士學堂，這般一年年的上下來，怎的就不是讀書人了？”十幾年書讀下來，當然是讀書人。能夠被抨擊的也就是他們沒讀過四書五經了。
事實上，‘讀書人’這三個字在文人士大夫看來，那只是屬于讀誦四書五經等儒家士子專用，你若是軍中武將，再是飽讀詩書，那也只能是一員儒將。
“出將入相”的神話，在李唐一朝后就徹底成為絕響，成為傳奇了。
便是陸謙也不可能把林沖提到首輔之位，讓宗澤去統帶千軍萬馬。文武分家，這是時代的發展。或者說是術業有專攻。陸謙只是在文武分家的基礎上把它擴大化了。
“然官家你看這些年里陸齊各官署衙門下屬之院校，從司法、算術、工程到農商、醫學、警校等等，這些個院校已經在向下設立附屬學堂了，如此就跟那武略院一般，里頭的生員一年年讀下來，可不就是讀書人？”文人士大夫當然可以說他們不是讀書人，但只他們說有個鳥用？
報紙的存在已經剝奪了‘士林’相當大的話語權，陸齊官府站出來叫喊，百姓們會相信誰？
“他們實則并不是信官府，也不是信士林，而只是信榮華富貴，信高官厚祿。他們信的是科舉的出人頭地。那些人休說本就是讀書人了，他們便不是讀書人，現在陸齊說是，那也就是讀書人了。因為天下握在陸氏的手心，這官兒是陸氏所給的。”
真的應了一句話了——說你是你就是，不是也是；說不是就不是，是也不是。
趙不試看著大藝術家，此時此刻，他心中對眼前之人已經再無半點的畏懼和忠誠了。
“陸齊之科舉，科目廣泛，美名曰學以致用，術業有專攻。以我看來，日后這影響免不了要波及全天下，三百六十行，恐是行行都能有學堂學院了。
這般出來的學員就不是讀書人了？陸齊朝偏就以科舉而取用他們。那他們是不是真的讀書人又有何重要的？百姓們只需要知道進學可得富貴便足矣。
就像當初漢武帝能罷黜百家獨尊儒術，現下的陸皇帝也能重興百家。且他知道輕重，明白千年已將，儒家一脈早已經根深蒂固，百家風華更是早已星點不存。
但他化天下私學書院為學堂學院，再廣開官學，實乃是一記再妙不過的妙招。而科舉分類雖多樣性，卻盡可納入學堂之中，還能美其名曰教化。”
陸齊朝的事物，內內外外趙不試都有涉略，研究頗深。皇城司給他提供了諸多的材料。
在他的眼中，陸齊朝只要堅持這般做下去，一代人兩代人后，‘讀書人’三字還真能從單一的儒家士子變成學堂學生。而唯一的缺點只有一處，那就是朝堂開銷。以陸齊官兵公差之薪俸之厚，陸齊官吏軍士公差數額之眾大，陸齊年費之花銷絕不下于趙宋。而就陸齊那稅收國入，又怎可能填補的其中漏洞？原因只能是陸謙清洗天下收攬之財貨液。
只是后者乃是死錢，用一點便少一點，或許五年、六年，或許十年八年，這筆錢財消耗一空后，那陸齊朝年年不夠花銷，它又該如何呢？
趙不試不覺得陸謙看不到這一點的短處，那就是說陸謙有解決之把握，他也就拭目以待了。