天地不仁，以萬物為芻狗圣人不仁，以百姓為芻狗。
這句話來自于老子的千古著作道德經中第五篇，開頭第一節。
因為太過玄奧的緣故，從道德經出世以來的千百年時間里，一直有無數文人高士，為這句話爭論不休，想要徹底弄清楚圣人的想法。
但無奈爭來爭去，卻總沒有一個明確的解釋，可以服眾
結果爭到了最后，唯一可以確定的就是上天，確實不是仁慈的
或者說，上天，根本沒有自己的感情，與意志。
它不會為任何外物所影響，更不會干涉于任何人或事
那些所謂的天有所感，老天有眼，只不過是人們的一廂情愿，強行將一些自然情況與人間發生的事聯系起來，好滿足自己對那虛無縹緲存在的崇拜。
所以，雖然無數事實已經證明老天不會幫助人們解決任何問題但人們一遇到無法解決的難題，還是習慣性的會去祈求上天。
大河邊上，有了第一個祈禱的人，其他的官員，百姓，也紛紛匍匐在了泥濘的地上，有人怒發沖冠，有人泣不成聲
在他們面前，河面上的浮冰相互碰撞，不時發出一陣陣轟隆隆的響聲，像是在回應人們的祈禱，又像是在嘲笑他們的無能。
崔仁師這次并沒有跪下。
因為他在這之前，已經虔誠的向蒼天，向圣人跪拜了無數次，可換來的，永遠都只是一次次的失望
所以，他現在不跪了
“傳我命令令民壯即刻集合掘堤，放水”慘笑一聲，崔仁師用盡全身的力氣，下達了這條命令
緊跟著，就見他整個人晃了幾下，隨即直挺挺的向后栽去
“大人”
“刺史”
模糊中，有人沖過來扶住了他，同時也有人驚呼出聲
在更遠處，似乎還有迅疾的馬蹄聲，在向這里狂奔而來
“是陛下的斥責圣旨到了么”
在殘留的一點意識當中，崔仁師如是想到，不過，他已經不再擔心了因為當掘堤的命令一出，他的命運，已經注定要被釘在歷史上，受盡萬人唾罵了與之相比，被陛下斥責幾句，又算得了什么
“讓開讓開”
就在崔仁師徹底昏死過去的時候，自遠處突然奔來一匹快馬快馬背上，甲一揮舞著鞭子，大吼著朝河灘上的眾人就沖了過來。
其實，也不用他吼，見到他這幅亡命縱馬狂奔的模樣，那些官員，百姓早就已讓開到了一邊，眼睜睜的看著他一路沖了過去
“刺史大人可在”
終于，快馬在奔至人們聚集最多的地方停住了，馬背上，甲一緊抓著韁繩，向著那些人大喊了一聲。
“你，你是誰”刺史副手董行書看著甲一這個不速之客又驚又怒，跳起身來，對著他厲聲怒喝
“我”甲一眉頭一皺，再次喝道“我受三原縣，蕭侯指派敢問，洛陽城刺史大人可在”