慧同和尚到底也是個高僧，雖然修持之法不同，拼道行也肯定比不過這大殿中的諸多高人，可至少靈臺透徹感應敏銳，知曉這些高人不會拿這種事情開玩笑。
“可是天寶上國國運昌盛，從使有些地方會滋生妖魔，且不說民間諸神，就是其國內山林市井亦是有高人的……”
和尚就算知道剛剛的那些應該就是事實，還是忍不住說了幾句，不是不信，而是希望能從在場諸多高人這得到答案。
“是啊，我等雖久居大貞，但多少也聽過天寶國，在東土云洲也算是數得上的大皇朝了，說句能牽動云洲凡塵之勢也不算過分，如今卻連推算的時候都顯得明晦不定氣機紊亂，不是國中已經天下大亂，便是有人作妖！”
老龍說的這話莫名讓計緣心中有些感慨。
套用上輩子的說法，大貞這一方水土上的修行者，還真的就是挺“宅”的，或者也可以說其實這世上的修行者大多都比較宅，只是大貞這邊更加明顯一些。
和尚的話引得旁人猜測，從玉懷修士到一些化形龍蛟也都發表了一定意見，甚至雙方都將此引申到了此前各自有人遇襲的情況。
等殿內探討之聲小下去一些，京畿府城隍才一揮袖，將殿中的霧氣推往一側，流出更多空間，然后看了看慧同和尚再看向左右。
“依慧同法師和諸位道友所言，是否可如此推斷，天寶國乃至云洲大地上生出異常也就是這十幾年的事情，或者至少在這十幾年以前一直不顯山不露水？”
玉懷山修士中道行最深的居元子也是皺眉開口到。
“妖邪之輩心術不正心境也不平，很難說能一直恪己忍耐，更不用說一群聚之。”
“居元子真人說得不錯，妖邪之輩多數心性不佳，易生暴虐之心，只是心境與性格雖有聯系卻無必然影響，妖邪心境不佳是會影響道途，可未必就耐不住性子，且此事不類尋常，亦不可等閑視之，如此番來我大貞參加水陸法會的這群孽障，不也沒有在中途滋事嘛。”
計緣淺淺的附和一句，才說出自己的觀點。
玉懷山的修士到底還是持正統仙府的觀點，通俗的說就是對妖魔之輩天然鄙視，多數是看不起那些山野妖怪的，帶著有色眼鏡看人的結果就是容易把對手看輕了。
比如這個居元子，計緣手上還有他的書就的玉簡，論道行絕對是高深的，比之老乞丐也就略遜一籌，但雖然不否定妖物的狡猾，卻依然難掩一股“妖邪難成氣候”的意思，但實則兇姓暴虐之人也會因為某個更高的目的，而忍耐一時甚至更久。
“嗯，確是此理！可是……”
居元子說話間看向京畿府城隍。
“那邊護佑一方的神祇呢？”
修仙界不理世事的占多數，有時候一個仙府十幾年幾十年沒有人出山走動也是正常，且出門很多時候也高來高去，但各方神祇與民眾和動物息息相關的。
于是又有修士提議不若直接飛遁天寶國巡游一番，立刻遭到了居元子反對。
“我們于此猜測太過盲目，但貿然前往天寶國做法也絕非上策！”
“哼，就是貿然前往了也同樣得不出什么結果，此前老朽龍游出去誅除了不少宵小之輩，可拋開數量不說，其實同樣未能調查到什么，好些孽障都跟自己憑空從地上長出來的一樣！”
老龍對于最終未能查到對墨蛟下手的存在，還是一直耿耿于懷的，雖然在墨蛟死前說得是不確定是否都殺了，但實際上老龍自己清楚并未根除，起碼墨蛟的龍筋就沒能找回來，沒法給墨榮一個全尸。