不過最后兩只靈貂終于還是經不起誘惑，跳下墻頭開始吃起了碗中的食物，這也是兩只小貂第一次吃熟食。
云山觀建立之初到如今的歷史中，道觀的今天是最不平靜的，雖然依舊靜靜立在煙霞峰上，可云山觀的道人們卻迎來了命運轉折。
計緣親自為齊宣和齊文講解當今修行的幾條道路，講述周身竅穴和身內天地之道，講述修行意義上的天地五行與陰陽，天地靈氣的變化與萬般妙法與神通的本質，然后和秦子舟一起講到了極為特殊的星斗星力。
若說尋常仙府仙門的修行根本，不論玄奇還是普通，實際上是以各種導氣決和練氣訣為基礎的話，那么計緣此刻在云山觀所講就一種全新的基礎。
秦子舟作為計緣手中的一枚重要虛子，這些年面臨重大變化之刻，計緣也是能在冥冥中感同身受的，某種程度上也了解了其作為神陽之軀對道門星斗參悟和理解。
有些不能悟透的地方，僅僅是白天坐在一起曬太陽的時候相互交流一番，已經足夠支撐起今天午飯后的講解。
結合了計緣推敲過無數遍的導氣決之法，加入了原本看似無用的云山觀道門星斗觀想之法，一部新的《天地化生》初露雛形。
這已經不能算導氣決，確切的說算是導氣接星之法，雖然現在遠遠不算完備，卻也足夠帶齊宣和齊文入門。
計緣也是人，也會有私心，所以這新的《天地化生》其實也摻雜了不少自身理解的私貨，有他自己的價值觀在里頭，但也極為重視這一部修典的。
不光準備將逆運之法也化入其中，甚至想將棋子在意境山河中的星辰之相，也啟發式的化入其中。
整個支撐計緣和秦子舟理論體系的，最最關鍵的一環，就是這一特殊導氣接星之法的《正反天地化生妙法》。
正修引氣接星力，配合練訣最終在周身竅穴乃至意境中修出一顆顆星辰。
逆運對靈氣的影響不大，也無法如計緣那樣因為意境中本就有天地而展現特殊神意，但卻足夠助人在施法時，使得身內與身外星辰呼應。
至于會產生什么神妙變化，計緣現在也不知道，初步推斷是靈法威能會有些提升，同樣悟道有些幫助。
而除了這導氣接星之決，反倒是對于其他仙府仙修或者各道修行者都更為重要的練氣訣，在計緣的體系中并不算多重要，雖然早已和當初的《玉懷小練》大不相同，但被命名為《天地小練》的練氣訣，其本質上不算比前者高明什么。
不過是契合新的《天地化生》而已，連名字也是計緣懶得想直接配套著拿過來的，就算以后《天地小練》完全失傳，后輩隨便找個什么練氣訣也能修煉，只不過效率慘了些而已。
當然，這一切距離齊宣和齊文還遠，有足夠的時間讓計緣和秦子舟將心中的東西一起歸納整理成完整的修煉體系。
說實在的，這一切的最終受益人除了云山觀的道士，計緣本身也算其一，反倒是秦子舟雖然也能用，但將來定會涉足神道，比重占據會小很多。
不過計緣可沒把齊宣和齊文當小白鼠的意思，兩人因為靈氣的關系身體雖然身體比常人強健很多，但畢竟還是普通人，經不起折騰的。
真正的小白鼠是計緣自己，當然細究的話秦子舟也算，只有計緣推敲出來認定合適之后，才能繼續完善《天地化生》和《天地小練》，不過這些就沒必要和齊宣和齊文講了，面的兩個道長東想西想的，畢竟計緣也有自信，自己推衍的會比兩人修煉的快。