左側一排青瓦建筑，卻是間開著一長串玻璃窗的知客堂。
院子里沒人，周林隔著窗戶看到客堂中人影綽綽，一步跨上高臺階，走到窗邊，便見里面一群女子，有人在房子中間的長桌上作畫，還有人在茶臺前喝茶。
靠墻角落堆放了好幾個畫包畫板，很明顯，這些女孩也都是寫生的學生。
茶臺前喝茶的女子中，有一位年近四十，大概也是位帶隊的美院老師。
而坐在前方在泡茶的女子，卻是青衣僧帽，顯然是庵里待客的姑子。
周林細瞧那位尼姑，身上只是煉體期的修為。
也能理解，應酬世俗人肯定不會有高級修士出面。
屋里有人看到他窺探，也只是瞧了一眼，并沒人在意，一屋子女人，周林也不好意思進去，便繼續往里面走。
卻不料小院盡頭的院門關閉，門前立著游客止步的牌子，看來是沒辦法到里面看一眼了。
莫名其妙，好歹是個拜佛的地方，怎么不讓人進去上柱香拜一拜，投個香火錢。
感受了一下小院的氣息，靈氣要比外面濃郁不少，明顯在聚靈陣的籠罩之下，受到洞天福地的影響。
沒什么看的了，轉身從庵里出來，繞了小半圈兒，來到合十峰正前方，這邊也有個山門，上書“菩薩洞”。
看完更加疑惑，上面明明是個道觀，跟菩薩有什么關系。
結果在旁邊的游覽介紹中，才發現合十峰內，居然有釋有道。
釋乃“菩薩洞”，道為“七星洞”。
好家伙，雞兔同籠，這么和諧？
跟著幾個游客進入，也沒人要求買票，一層層臺階上去，發現上面主要的建筑內供奉的都是觀音羅漢，而七星洞卻是在比較靠下的位置，規模遠不如寺廟。
一直爬到最高處，沿途也沒見幾個和尚道士，就算遇到，也發現他們只是普通人，似乎沒有修為。
難道這里已經沒人修真了？
應該不可能，，必然需要修士維護。
這么好的地方若真被修士遺棄，馬上便會有宗門趕來占據，說不定來搶的人多還會打起來，不可能空著。
想來白天是游客游覽的時間，修士都沒出來。
畢竟一路上看到很多游客止步的牌子，人家搞不好都在屋里待著呢。
只不過，這里好的地方讓和尚占了，才讓周林感覺困惑。
不是說和尚不修真，其實人家的力量也不差到哪兒，甚至在過去有幾個階段還占據了很大優勢。
不然也不會有那么強的民間基礎。
只不過周林當初加入的太乙教屬于道家，因此一直都不太看得上光頭和尚，覺著這么好的地方被和尚占據，心里有點不自在。
當然了，自己并不了解真實情況，也不能胡亂猜測。
也許這邊的道家宗門比較低調，不愿在明面上搞那么大聲勢而已。
畢竟此地聚靈陣明顯跟佛門無關，還需道家修士維護運行，說不定人家把山腹掏空了，那里才是洞天福地的核心之處。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>