藏經閣和孤崖峰雖然都在羽化山上，可單羽化山便綿延近百里，又只能走路，不能御劍，走在路上，白臉少年終究還是按捺不住唇亡齒寒的危機，朝著呂岳提問了幾個修行中的問題。
這白臉少年呂岳沒見過，自然也談不上什么交情，按呂岳平常的性子，是懶得搭理丫的，但自己現在本就是要去接受眾外門弟子考驗，一只羊是放，一群羊也是趕，多白臉少年一個提問的呂岳也不在意，當下便根據具體情況，深入淺出的將其提出的問題回答了一遍。
呂岳雖然就連被遴選為道標至今也沒多少年頭，但酷愛學習又善于總結經驗，已經算是修行的老手，以元靈界的修行層次來論，若是說筑基期以上的修行難題，因為世界規則的不同，自己又沒有達到那一步親自感受，或許還不敢亂說。
但煉氣期，呂岳卻已經摸的門清！
離了地球，離了聊齋世界，即入了這元靈界，便不說那些凡人境的舊事，只就煉氣期來論。
元靈界修行，筑基才是開始，練氣只是打基礎而已，在煉氣這一關，資質，悟性，機緣，用處都不大，比拼的無非就是財力罷了，這也就是為什么胡云光那么有自信便是堆，也能把呂岳堆到筑基期的原因了。
因此在練氣這一層次，無論修煉何種法門，以何種方式修煉，其實都無所謂，因為最終的目的都是培煉一股法力，將這股法力充斥周身，便是練氣圓滿，再運用筑基的法門去蕪存菁，以丹藥點化，將法力與肉身相合，生出深淵，如此便大多都能筑基成功。
呂岳觀看了上千卷煉氣期的法門，總結起來之后，早就將其中的關竅弄的清清楚楚，煉氣期最主要就是兩個關鍵，一是法力的培煉，二是肉身的養護。
法力這一點根據各自道法不同，各有區別，各有各的特點，各有各的忌諱，只要不犯忌諱，便沒什么大問題，所需的無非就是積累。
煉氣期的法力都是由肉身淬煉而來，無論是吸收天地靈氣，還是吞吐固本培元的丹藥，都是要經過肉身轉化這一個過程。
因此在練氣這一步，法力一般都不會出什么問題，出問題的都是在肉身，修仙者不是壓榨精氣強行淬煉法力傷了肉身本源，便是因為各種各樣的意外傷到了肉身，久經靈氣淬煉，這問題沒有解決，反而越來越大，最終成為難以邁過筑基難關的關竅。
而恰巧，呂岳對肉身有著極為深入的研究，只要有材料，呂岳甚至能純手工打造出一具全新的肉身來。
所以肉身損傷這個卡住近八成修仙者邁入筑基期的難題，對呂岳來講反而根本不是問題。
其實任意一個筑基期的藏經閣執事，都能瞧出煉氣期弟子修行的問題，并對其指點，只不過他們憑借的是以真元查探，而呂岳憑借的是知識罷了！
在藏經閣這三個月，呂岳查看資料，為的也是破譯法決，而不是這些煉氣期肉身的小事！
這白臉少年提出的問題，倒不是肉身損傷，除了幾種煉氣期法術的關鍵，最主要問的，便是修為進展緩慢。
呂岳詢問了一番白臉少年日常的修行，原來這白臉少年的靈根資質比呂岳自己還差些，乃是五行俱全，妥妥的偽靈根，自被爺爺帶入靈云宗，修仙也有七八年時間，靈丹妙藥沒少吃，但修為進境卻一直不快。
呂岳拿法力朝其體內一探，待法力收回時，居然粗壯了一倍有余，忍不住暗暗驚異，在心里暗嘆了一聲：“居然又是一個和自己一樣的二世祖，簡直是個藥包！”