聽見齊無策的問題，波旬悲天憫人相中頓時多了幾分愁容“有那釋迦牟尼在，我又怎能過得好他人稱我第六天魔王，亦稱我他化自在天，我不須自己行樂，而愛下天化作，以他人之樂事而自在游戲。”
齊無策眉頭一挑，心知這魔王波旬有些不對，當下更加小心提防其對方可能在暗中搞出的小動作。
“人神皆有欲，而我之欲即是眾生之欲，他人應欲而樂即是我之樂，這之中又有何不妥為何釋迦牟尼非要屢次三番阻止于我”說到這里波旬面相一變，怒目圓瞪一副怒相取代了悲天憫人相。
齊無策看著波旬的面相變化心中有些好笑。表面上波旬說是以他人之樂為己之樂，但實際上，曾經去過一次欲界天的齊無策非常清楚波旬治下的欲界天究竟是個什么鬼地方。
有云，人有六欲，眼、耳、鼻、舌、身、意，而佛教六欲則指、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲和人相欲，把六欲定位于俗人對異性天生的六種，也就是現代人常說的“”。
而波旬身為六欲天之主，其終極目的則是讓眾生沉淪于六欲之中。
若是讓波旬的他化自在道在人間廣傳，則眾生沉淪之中，最終丟失理性于野獸無異，波旬其本質上于某位魔性菩薩是相近的，只有有心稍微操作一下便是一個“獸”級的天災。
“第六天魔王莫要開玩笑了，你的道實際是個什么鬼玩意，你我心里其實都有b數。”
“唉我本以為閣下有妻室，心中存有欲，理當理解我之所想，卻不想閣下卻是和那釋迦牟尼一般短見，道不同不相為謀”說罷，怒相波旬甩袖離去。
波旬返回了世界外側，對此齊無策并不驚訝，就剛剛波旬在暗中耍的那些小手段還瞞不過他的耳目。
就在剛剛那波旬將它的部分道統傳了出去，對此齊無策雖能阻止，但卻并未去阻止，倒不是他一時犯傻，他只不過是在將要阻止這件事時看見了未來的一角罷了。
“殺生院祈荒”先把這個家伙列入觀察對象，月球上的oone也是時候抽空去走一趟了。
敲定了某個計劃，齊無策一本滿足的用目光歡送著波旬的離去，波旬達成了它的目的，這也意味著他在接下來將要面對的敵人就此少了一個。
“原來這就是波旬的布置，怪不得以后的劇本里面會有覺者這種超規格的存在出現。嘛，也不知道波旬那家伙為了這一次的布置在惡神陣營里付出了多少代價，反正這檔子事最后一定會打水漂就是了”
離去的波旬完不知道自己的計劃早已被覺者釋迦牟尼以及某個看過劇本的無良人士給知曉，它的計劃從開始的那一刻起就已注定是不可能成功的事情。