當時英國政府為了侵占緬甸，與清政府在清緬邊境上爭執不下，這種爭執從清末延續到民國，一直沒有斷絕過，蔣思因等一行人，正是受聘于英方，到西南繪制地圖的。那時邊境線沒有像現在這樣明確嚴格，國貧民弱，外國探險隊出入自由，無人阻攔，他們一路深入叢林，不僅發現了佤族領地，還發現了一千多年前諸葛武侯留下的痕跡。
一千多年前，為了沒有后顧之憂，可以早日實現北伐大業，諸葛亮曾經出兵西南，一方面平定判斷的部族，穩定后方，另一方面也帶去中原農桑物產，改善與西南少數民族關系。
西南地區向來以遠離中原，當地部落眾多，蠻荒落后而聞名，七擒孟獲是經由三國演義被廣為傳播的故事，但除了七擒七縱之外，還有許多部落因歷代名臣耕耘遺澤而心向朝廷，歷經千年沒有改變，佤族就是其中之一，佤族領地至今保留不少關于諸葛亮的遺跡，連衣食住行，也少不了發掘出千年前的聯系與典故。
蔣思因的同伴在追龍山附近跟佤民起了沖突，他們開槍殺了幾個佤民，帶著人質趁亂逃入山中，發現山中有佤民世代供奉諸葛武侯的神廟，幾個人怒從心頭起惡向膽邊生，直接把神廟給砸了，結果就發現廟里埋藏的各種玉石珠寶，還有一面奇特的鏡子。
“我夢見，那面鏡子能夠照出每個人年老之后的模樣，還能對寶物有反應，只要是靠近玉石金銀的地方，鏡子就會發光。”
換成以前，蔣思因對這種夢境只會當成玄幻來看，但在經歷了這么多事情之后，他早就不把夢境當成尋常的夢了。
“還有，那鏡子好像有某種魔力，我在夢里聽同伙，呃，聽同伴說，他們每次拿到鏡子，心就怦怦直跳，好像魂兒都要被吸進去一樣。對了，他們說的是英語，但我能聽懂。”
“然后呢”
小田聚精會神聽著，連醒來的不適也忘記許多。
“然后，我與同伴就發生了分歧。我覺得這樣一面鏡子，比埃及金字塔里的法老遺物還要珍貴，一定要帶回英國，放在大英博物館，讓所有人都能來參觀，才是它最好的歸宿。但其他人不同意，他們來到這里的目的，名為勘探，實則就是偷摸搶劫。”
“我不想再與他們爭執下去，就將鏡子偷偷帶走，他們從后面追上來，開槍打傷我，我摔下懸崖，以為必死無疑，卻遇上了一個路過的年輕女孩，她也是當地佤民，進山來采藥的，我那時候燒得神志不清，是她用草藥把我救回來，我很感激，怕她知道我是擄走她族人當人質的罪魁禍首之一，就謊稱我是被當地政府邀請進山勘察地理的，只是迷路了。”
“那女孩很好，她沒有把我丟下，一直陪著我，還給我講當地的故事。”
夢中的蔣思因是個英國人，他原本對中華文明毫無了解，與同伙爭執，也僅僅是因為他將鏡子看成一件文物，而不是戰利品。
但在佤族女孩口中，他逐漸了解到，當地佤民為什么會那么崇拜這個叫諸葛亮的古人，了解到諸葛亮畢生功績，也了解到云南這片土地近代以來的苦難。
他逐漸喜歡上女孩，也愛屋及烏，喜歡上女孩所在的這片土地，這片土地上千百年的歷史。
英國雖然也不算一個歷史貧瘠的國家，可海島國家從來也沒有這樣堪比古希臘古羅馬的璀璨文明。不同的是，古希臘與古羅馬，都是早已滅亡，只存在于史書上的文明，而華夏文明確實真真切切正存在，即便它現在民生困苦，國家貧弱。但蔣思因越聽越覺得，沉睡的雄獅未必沒有醒來的一天，而他所想的將文物帶走代為保管的初衷卻過于天真，先不說他的同伙們會不會答應，光是鏡子漂洋過海，途中會遇到多少意外，就是未知之數。
思慮再三，蔣思因決定將鏡子留下，他找到一個隱秘的地方，將鏡子埋藏起來，并且只把地點告訴女孩，當時因為槍傷加上從懸崖上摔下來的傷勢，他已經知道自己命不久矣，他怕女孩受到自己連累，找茬破口大罵了她一頓，誰知女孩非但不肯走，還要與他同生共死。
“當時我，我記得夢里的我，對她說，如果還有像佛教里說的來世，我愿意當一個中國人，再度與她相遇，彌補前世的遺憾與過錯。希望那時候，不會再有戰爭，不會再有動蕩不安，希望我與她，能有一個美好的邂逅，和圓滿的將來。”
說這句話的時候，蔣思因一直望著小田。
小田的神色幾經變化，顯然對他這個夢境反應激烈，只是強忍著沒去打斷蔣思因。
直到他說完，小田才緩緩開口。
“我的夢，大部分內容，與你相差不多。不同的是，我是女孩的視角。那不會真是我們的前世吧”
其實這個問題無須問出來，種種跡象早已印證了他們的猜測。
在去過一趟陰間之后，蔣思因對這種可能性的接受度，幾乎是沒有障礙的。
但是接受歸接受，這種前世并不讓人愉悅。
尤其是，蔣思因沒想到，自己前世竟然有可能是個外國人，還是個偷盜文物的外國人。