玄冥神掌的寒毒和一般的陰寒之毒有些不一樣，它就像是有生命的病毒，如跗骨之蛆。
寒毒入髓，就很難祛除。就算秦至庸的醫術，都感覺非常棘手。
秦至庸沉默了一會兒，說道：“張真人，當年創出九陽神功的前輩，其武學修為和造詣，未必就在你我之上。咱們不如聯手創出一門功法，讓無忌修煉，以此來治療他的寒毒。別人可以創出神功絕學，相信咱們一定也可以！”
張翠山和殷素素眼睛一亮。對啊，武當山此刻就有兩位武學造詣極高的大師，哪里還需要到處去尋找什么九陽神功？
張三豐說道：“就不知道無忌能不能等得起？”
秦至庸笑著說道：“以我的醫術，要根治無忌的寒毒，有點困難，可是讓寒毒三五年內對無忌沒有影響，還是可以辦到。三五年的時間，想來足夠咱們創出一門可以治療玄冥神掌寒毒的武學了。”
創出一門和九陽神功比肩的功法，是非常具有挑戰性的事情。張三豐點頭道：“好。那貧道就和秦先生聯手，試一試看，或許真的可以創出一門絕學。”
………………
做工作，需要沉迷，才能出成績。秦至庸就沉迷在了創作功法之中。他住在了武當山，秋月和靈霜則照顧他的生活起居。
楊雄和楊瑾給張三豐祝壽了以后，就回海沙派。
劉伯溫在武當山住了十多天，每天抽半個時辰和秦至庸商議根據地的事情。隨后也下山了。
十年前，秦至庸和張三豐論道，探討的只是養生方面的問題。現在，他們探討的是內功和氣血，是武學功法。
二人都是武學大師，對武道有著獨特的理解。
創立武功，必須要確定武功的理念和特性。冰寒？陽剛？還是中正平和？
張三豐覺得創出一門和九陽神功類似的功法比較好，用來治療玄冥神掌的寒毒，肯定有奇效。
至陽至剛，正好克制至陰至寒。
此乃道家陰陽五行相生相克的道理。
秦至庸說道：“張真人，至陽至剛的功法，不是不好，我是覺得太偏激了。武功的特性，太偏激，足以影響到人的性情。玄冥神掌的寒毒歹毒，那咱們能不能順勢引導，想辦法把寒毒變成‘靈藥’？讓壞事變成好事？”
秦至庸的理念是“萬物并育而不相害”。盡量不搞對抗，讓寒毒化為己用。到時候說不定張無忌可以得到意想不到好處。
秦至庸想要用自己的理念在張無忌的身上做個試驗。張無忌的確是一個不錯的實驗體。
其實，拿身體做試驗，只要能把握住分寸，并不是什么壞事。
秦至庸有些時候也會拿自己的身體來試驗，做一些精神的微調。
因此，秦至庸想要創一門中正平和的功法，將人體的潛能發揮到極限。看能不能打破人類的壽命極限。
二人各抒己見。
秦至庸和張三豐的武學理念首次出現了沖突。