許大美女終于露出得逞的笑容：“那金牛商學院的校訓，通術、馭勢、合道，也是在忽悠人嗎？”
宋維揚面不改色道：“我前面都說過了，有些事情你相信就存在。通術、馭勢、合道這三點屬于大道理，顛撲不破，就像孝敬長輩一樣肯定是對的。但你不僅要相信，還要學得會，學會了還要靈活運用。接受電視采訪的時候，我是不會講這種話的，說了也白說，說出來還會被人以為我在裝逼。臟話不用消音，反正也沒人審查你們的節目。”
“宋先生說話特別真實。”許大美女只能這樣講。
宋維揚笑道：“鳳凰臺喜歡做歷史、科學、哲學、文學、宗教之類的節目，你們的格調很高，受眾大都是知識分子和小資產階級。這類節目特別適合吹牛逼，隨便甩出來幾個觀點，就把電視機前的小朋友唬得一愣一愣的。其實吧，我覺得有些東西需要返璞歸真，沒必要扯得那么玄乎。我有能力、有眼界，又去做了，所以我就成功了，哪用得著歸納什么成功品質？我要是跟你扯陸王心學，話題還聊得下去嗎？”
“能啊，我也看過《傳習錄》。”許大美女有些不忿，她覺得自己被小瞧了。
宋維揚突然說：“東海有圣人出焉，此心同也，此理同也。西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。南海、北海有圣人出焉，此心同也，此理同也。千百世之上至千百世之下，有圣人出焉，此心此理亦莫不同也。”
許大美女有些愣住了，她知道宋維揚崇尚心學，因此事先做了一番功課，把《傳習錄》相關書籍都看了一遍。但她真沒聽說過這幾句話啊，只能從字面意思理解道：“宋先生的意思是說，世上的成功者都有相同品質？”
“也可以這么理解吧，”宋維揚說，“這段話出自陸九淵的《象山全集》。新中國成立之后，大陸地區沒有《象山全集》，只出版過《陸九淵集》，正好有學生送了我一本清代手抄本。你可以從不同的角度來理解這段話，比如哲學專業，生生把蘇格拉底扯進來，探討什么西方人文精神的起源。”
許大美女很喜歡聊這種話題，雖然她不怎么懂，但也不妨礙她附庸風雅啊。當初她跟秋雨老師一起做全球文化之旅，就是天天探討哲學歷史，等節目播出后，秋雨老師的《文化苦旅》出版后，許大美女可是因此成為文學界的女神級人物。
“宋先生自己是怎么理解這句話的？”許大美女問。
宋維揚說：“先從陸九淵講起吧，心學有時候又被稱為陸王心學，陸九淵屬于心學的源頭人物。他晚年一直住在象山，有幾千人慕名拜訪，有學生勸他著書立說，陸九淵說：‘六經注我，我注六經……學荀知道，六經皆我注腳。’這是一種大氣魄。關于圣人的言論也是如此，我就是圣人，圣人就是我，我思我想，圣人想必也是此思此想。你懂我的意思嗎？”
許大美女笑道：“宋先生也自比圣人？”
宋維揚說：“真正的心學門徒，哪個不自比圣人？沒有目空一切的氣魄談心學，那都是一些假心學。做企業也是一樣，必須有那種老子天下第一的心態，才能把事業做大做強。”
“但我也聽一些大企業家說，做生意需要謹小慎微。”許大美女道。
宋維揚說：“戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人，這并不沖突的。”
反正許大美女喜歡高端格調嘛，宋維揚最擅長的就是裝逼，引經據典一通瞎扯就行了，絕對讓電視機前的知識分子和小資產階級佩服之至。
順便說一句，鳳凰臺的主流收視群體在大陸，屬于電視業的出口轉內銷產品，本質上跟什么“達芬奇床墊”、“馬可波羅瓷磚”沒啥區別。從鳳凰臺對彎彎干部的稱謂，就知道他們屁股坐在哪邊，其他港媒都稱“總統”、“院長”，鳳凰臺則是“當局領導人”。
大部分港人，都認為鳳凰臺是大陸電視臺。而大陸觀眾呢，又覺得鳳凰臺是港城電視臺。
宋維揚這次裝的逼，也基本上是裝給大陸觀眾看，港島只有極少數會收看——因為收費頻道要花錢。