蛇是神的寵兒，西王古國的人為了表示自己的強大，說不定在雕塑上雕刻上蛇鱗也是有可能的。
侍奉神的古國，那么他們的生活習俗很可能受到神的影響。
江渚不由得將目光看向四周的墻壁，果然在墻壁上看到了龐大的壁畫。
神居住的神宮多有壁畫，這些侍奉神的古國也有樣學樣，倒是可以通過西王古國的遺址了解一些關于神的文明，就像管中窺豹。
壁畫畫得十分的宏偉，是一幅西王古國的子民祭祀神明的圖案，應該是記錄的西王古國一次盛大的祭祀典禮。
壁畫上，在眾人膜拜的方向就是那尊高大的人首蛇身的神，只是這壁畫上的神有兩面，一面兇神惡煞，一面又面帶慈悲。
太遺倒是沒有說這神有兩張臉。
也可能是先民的壁畫更多的是意會，而并不是寫實，也就是說，他們要表達的可能是，他們侍奉的神的性格。
江渚嘀咕了一句“執懲罰掌律法，一面兇惡一面慈悲，倒也說得過去。”
對于侍奉神的古國來說，或許神真的有慈悲的一面吧。
江渚所了解的諸神時代其實是十分淺顯的，他了解的可能也就是一個結果而已，神滅了玄圃丘，然后被玄圃丘所滅，但神的文明到底是怎樣的，它們又是如何生存，如何與其他生靈交流等等，一無所知。
這一層似乎就是一個祭祀宮殿。
伍煦等人倒是發現了不少生活器具，比如青銅鱒，缽，盂，甚至包括青銅編鐘，鈴，鼓等。
生活十分豐富，從這些器具來看，連音樂的文明都有了，還十分完善，是一個極其高等的文明，直播間已經瘋狂了。
這些東西有很重大303記40考古價值。
每一件都是這個文明的象征，價值不菲，它們或許是真正的歷史的見證。
伍煦等人也挺尷尬，直播間眾目睽睽，他們有什么心思也不敢表現出來。
要是僅僅只有他們團隊發現，光是這些古物拿回去，都能開一個博物館了。
江渚倒是對它們不感興趣，因為如果他想得不錯的話，這些東西以后會變得十分普遍，因為第一個古國遺址出現了，就會有第二個第三個。
而且新時代的人類追求的東西也變了，追求進化追求力量等等，連帶價值觀也會發生改變，這些古物以后最多的僅僅是考古和收藏價值，有錢的話還不如去買藥草巫術之類。
江渚帶著人向這座螺旋宮殿的下一層走去。
依舊是祭祀的宮殿，布局也差不多，只是墻壁上的壁畫變了。
江渚看著壁畫眼睛都縮了一下。
依舊是那位人面蛇身的神，只是神正在澆灌一棵巨大的無葉片的枯樹，枯樹上長著奇怪的果子。
這棵樹江渚記憶深刻，這不是那棵神用上面的果子來誘惑玄圃丘的子民變成不死民的怪樹嗎
這幅壁畫講訴的是西王古國侍奉的神的神職
它除了執懲罰掌律法外，還負責飼養這棵枯樹
和上一層的壁畫不同的是，這幅畫的旁邊還有文字。
不是具有神奇力量的神文，有些像大篆，但肯定不是大篆，因為江渚看到這些字的時候，明明從來沒有見過但卻瞬間卻懂它們寫的什么。
江渚都震驚莫名，好神奇的文字。
江渚以前就有一個疑惑，大荒傳說，在久遠的時代之前，很多古國因為窺視神的文字而被滅國。
但這里有一個疑惑，若是古國窺視具有神奇力量的神文，完全沒有必要啊，因為玄圃丘在教古國神文，比如各古國巫師白塔中記載巫術的青銅頁就是來自玄圃丘，青銅頁上的巫術都寫得有對應神文。
也就是說，學習神文去玄圃丘就行了，根本沒有必要用古國的命運去窺視神的文字。
但如果古國窺視的文字根本不是神文，而是
江渚看向墻壁上古怪的文字“這也是神的文字嗎一種能夠表意的文字，而且連沒有學過的人也能看到懂的文字。”
神不愧是比人類還要高等的生命體，居然除了創造出擁有大自然力量的神文之外，還有這樣先進的文字。
伍煦他們的鏡頭也對準了那幾個文字。
直播間一片轟動。