明時部落忙著備戰，度厄在大殿中服丹練氣。
度厄自從上次大戰后再未出去與巫人交流過，一個人常年在大殿中靜修。
為此，少不得許多巫族族人對他議論紛紛。
“這還真是一位隱修，剛剛出來一次，又躲起來不出門。”
“玄門修士都是這樣，全都喜歡閉關修行。這一個更是其中的“高手”，將躲在殿堂中的本事學的自然更好。”
”哈哈。”巫人們將‘度厄高人’當做嘲笑的對象。
許多巫人都理解，那個度厄為何這么害怕參戰了：“唉，這個度厄是徹底害怕巫妖大陣，是不會愿意輕易出來的，再關注他干什么，沒什么值得的。”
巫人們嘲諷度厄神圣的存在，將度厄看作戰士的恥辱。
度厄沒有管外面的一些言論，一切是大劫作怪，劫氣影響之下，好戰的巫族族人也變得十分暴躁。有關自己的事情，皆都是劫氣影響下，引導自己與妖族殺戮的原因，或者反闖巫族，總之要引導自己自取滅亡。
學習了巫族的戰技，見識了巫族肉身強大。度厄已經將‘三頭六臂中神通’修煉圓滿，他想再接著學習一門肉身神通，鍛煉自身本體。
未來自己想要有**力，大神通，肉身不能是缺陷。度厄將巫族肉身看作自己未來的肉身強度。
在前世許多中都是這樣寫的，主角肉身可比祖巫，戰斗起來圣人也要避讓兩分兇威。
度厄選擇的自己的傳承，強化肉身類的大神通有：祖龍真身、佛門丈六金身法、道家九丈玉身、其余的還有蠱祖蟲身、玄武伏魔獸身、玉皇真龍體等等。度厄選擇了道家的‘九丈玉身’這一大神通作。
其實傳說中還有巫族的‘祖巫真身’、‘道家九轉玄功’、‘佛門捌玖玄功’這三門肉身絕學，可這三門絕學都是功法，而不是神通。是修煉法力的，肉身僅僅是功法所具備的屬性，所以傳承中并沒有。
度厄選擇的‘九丈玉身’也不錯，這是西游之后道家中才流傳出的大神通，乃是崇尚西方教準提接引二人的金身之術創造出來的，同比對象就是如來的‘丈六金身’。
九丈玉身修煉圓滿后，肉身可具有不周山的混元仙玉屬性，肉身強度可比廣成子的番天印，且肉身具有玉屬性，能辟邪破法，九丈真身，無量大力量。
九丈玉身的出現是因為丈六金身，丈六金身、九丈玉身又可上溯到九轉玄功、捌玖玄功，九轉、捌玖又因為巫族祖巫真身總結出或開創，巫族真身源自盤古。洪荒中的肉身修行之道也是源遠流長、追溯有道。
度厄修行九丈玉身后，能夠在身軀中凝結一尊玉身，可以加持護住本體，圓滿境界能讓自己的身軀追上巫族大巫真身。
一個稚童問度厄：“度厄神圣，你幫我們去殺妖族吧。”
丹殿門口，度厄對路過的稚童說：“小稚兒，為什么一定要殺妖族，與他們和諧相處不好嗎？”
稚童道：“你真是一個憨子，空有這么大的力量本事，我要是你就將妖族推翻了。哼。”
稚童又說：“殺妖族，就可以吃妖族強者的血肉，讓自己變得更強大，讓巫族更強大，沒有任何敵人。你不是想要神龜遺殼么，我要是你就自己去獵殺妖族神龜，為何需要別人的力量才能得。”
度厄揮手驅走拜訪自己的這個小孩。度厄對于巫妖第一次不周山大戰十分忌諱。