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          筆趣閣 > 武俠小說 > 元始玉箓 > 第六十六章 后天三寶

          第六十六章 后天三寶(2 / 2)

          這使得元清微每次修行,或者搬運法力都需要花費十數倍,乃至數十倍,上百倍的心力去維持二者的平衡。

          因此,元清微才會在幾次降臨過程當中全面發展清微化身的力量。

          在元清微看來,能夠降臨多個世界,并且無視世界間的距離,只有吸收香火愿力的特性,本身就代表著他能夠在很短的時間內,通過多個世界的資源融合,堆出一個高位的神祇。

          比如現在,清微化身在武道世界已經占據了部分陰世本源,凝聚了金青位格。按照神道素、赤、金、青、紫五品劃分方式來看,金青已經屬于絕對的高位,能夠影響到不少天地道則。足夠清微化身在武道世界之中,強行匯聚天地元氣,人為的制造出一處不次于,甚至勝過主世界太乙觀的修行環境。

          充沛的天地元氣,以及遠勝于主世界的時間,正是神道化身站穩腳跟后,給元清微帶來的反補。至于世界意志對于元清微這樣盜取天地元氣的本能排斥,除去清微化身在哪里作為擔保外,承認元清微身份的正邪幾大道脈同樣承擔著一定的責任。

          這很大程度上讓天地意志對元清微有很高容忍度,加上元清微當初給予的突破之法,也暗藏玄機。那些梳理地脈凝聚靈機的法門,其實就是鑄就靈境的簡化修改版本,任何人想要借助這個法門,將地脈中蘊藏的靈機高度凝聚而出,都少不了借助清微化身靈境的力量。

          當初為了更好的從天地意志封鎖下,掙脫而出,并且奪取權柄,元清微放棄了對于天空和大地的掌控。但這并不意味著,元清微不想要繼續染指這兩個至高的權柄。

          放出去的突破之法,正是元清微的對此的算計之一。

          每當出現一個人借助地脈靈機突破的時候,都意味著一位可能出現的地祗被抹殺或者延遲出世的時間,并且讓清微化身的力量,侵染了對應的地脈,使其能夠更加從容的將大地的權柄一點點納入自己的掌控之中,確保自身此方天地絕對高位的未來。

          如此悠閑的修行過去了大半年,元清微在清微化身源源不斷提供的元氣補給下,將法力淬煉到了一個極限。

          但這個極致,并非元清微真正的極致,他盤膝坐下,頂上浮現出一柄虛幻的如意,周圍日月星三光環繞,水火風三氣流轉,同時還不斷攝取元清微的精氣神,以日月星、水火風,反復打磨。

          這也是太乙觀神通的玄妙所在,天地人為三才,三才自有三寶。

          天之三寶日、月、星,地有三寶水、火、風,人有三寶精、氣、神。

          其中人之三寶又有先天后天之分,所謂先天三寶為元精、元氣、元神。后天三寶為識神(思慮神)、呼吸氣和交感精。

          此先天后天相互配合,不易分析,除非修為到了極其高深的程度,否則是分不開的。

          比如元清微,現在雖然能夠分開后天思慮之神和先天不神之神,但二者的連帶關系,卻不是他能夠影響。而先天元精和后天**之精,也不易辨明,對此大多數修行之人只能選擇持戒靜思,防止元精外泄。至于后天呼吸之氣和先天真一之氣,更是難分清濁,元清微現在尚且需要借助呼吸吐納吞吐天地元氣,混同自身元氣形成法力,又如何能夠劃分二者。

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