不過極樂靈屋的變化，并沒有讓元清微多么在意。
已經開始陰神陽化的元清微，比起純陰神的時期，念頭在外的生存能力也是直線上升。
在古時候，術士境的修士，因為成就陰神，能夠夜游出竅，出入陰世，也稱通幽真人，而隨著修為的增加，陰神內外通透，宛若琉璃，達到純陰無極的程度，擁有干涉現實的能力，也就被稱之為驅物真人。
更進一步的法師境，在古代則是被稱之為鬼仙真人、顯圣真人或者是遍知真人。
之所以術士境的時候，不能稱為鬼仙，是因為主世界的特性。
術士境的陰神無有法力核心補充，一旦身死魂消，陰神失去肉身庇佑，縹緲不定，要是又沒有宗門靈境庇佑，在靈界氣息的影響下，用不了多久就會化作鬼物怪異。
而法師境不一樣，無論是凝聚金丹也好，陰神法相也好，渡陰神雷劫也好，法力核心的凝聚，注定了修士對于靈界氣息的抗性直線上升，并且有著突破時分離靈界氣息和道則法理的經驗。
哪怕只剩下陰神，法師境的修士也能通過日夜打磨，維持自身的狀態。
因此，法師境的修行，其實就是兩個方面，一個是對于法力核心的加固和升華，另一個就是對于自身陰神的不斷陽化。
前者是對于自身生命本質的提升，可以增加壽元，后者則是對于自身精神的強化。
這個時候，陰神不再是單純的神魂法力結合產物，同時也是承載你個人記憶情感，乃至天命的重要承載物。
看何屾尋陽化大半的元神，能夠在承受三寶玉如意一擊后，還能分裂四散，獨自逃命，就可以看出法師境修士的自保能力。
而元清微現在，陰神雖然才開始陽化，卻能夠分離出一點念頭駐扎在極樂靈屋虛擬天界之中，觀察九霄金綬的變化，比起過去總是要尋找空閑時間，來進行滯留信息的處理。
現在的元清微已經可以實時處理，不用太擔心事情處理的不及時。
可以說，除了對于極樂靈屋力量的調動依舊有限制外，元清微對九霄金綬的掌控，通過的差別也不是很大。
最重要的是，如今元清微已經發覺自身對于極樂靈屋和九霄金綬太過于看重，正好借助這段時間降低自身對于極樂靈屋的關注。
想著，元清微就是進入清微宮中，查看清微宮的變化，準備找個新世界，歷練一下。
如今，清微宮內的蒲團又是出現不少的變化，除去最中央的一個和最內部的十二個外，中間的蒲團有多有少，都在他意料之中。
但這一次，最外圍的蒲團數量直接增加了近千個。
對于這些蒲團的出現，元清微有一些好奇。其實關于蒲團數量的變化，和出現的規律，元清微心中是已經有了一些成算的。
在他看來，這些蒲團的位置，代表著他們所在世界的等級，而蒲團中的傳承，則是對于他現有道路的擴充，或者他修行道路的衍生，再不就是和其修行體系有著直一定的聯系。
可現在，最外圍的這些多出來的蒲團，卻打破了他的認知，有些好奇的他隨意找了一個蒲團坐下去，就是感受到一個非常有意思的術法和修行體系。
按照傳承當中的介紹，他們在成就元神之前，只有煉氣境界，但這個境界又包含了金丹。
而煉氣之后的元神，傳承內的信息非常少。