畢竟原本同一個神魔的血脈，也會因為后來祖先對血脈補齊的方法不同，使用的材料不同，而出現新的變化。
當然，修補終究是有極限和局限，甚至有的時候還沒法修補。
這就可以解釋，為什么氣王和清江隱士作為大宗師，卻跟灌水的假貨一樣，被元清微輕而易舉的干掉。
因此，對于此方天地的大宗師而言，想要突破的唯一方法，還是將原本的血脈徹底掌控，化作自己的血脈。
九大武道圣地顯然是早就看出了問題所在，天女宗的根本法門的核心之一，就是從一開始逐漸將流淌在自身血液內的諸多血脈收服，化作獨屬于自身的人類血脈。
同時，根據需求，壯大需要的血脈，然后將其煉入自身血脈，作為突破的資糧。
并且從聽潮劍身上氣息分析，元清微有九成把握，劍宗八成也是走這個路子。
甚至聽潮劍口中所謂的一步之差，恐怕就是將自身體內某條天類或者地類的血脈壯大太過，導致自身凝聚的血脈無法完全煉化，受到對應的影響，無緣劍宗下一步的修行。
至于此方天地之所以到現在還沒有徹底斷絕底層人士上升的空間，出現以家族為單位的絕對強勢宗門勢力，元清微懷疑原因在于昔日陵幽君。
當年，陵幽君手持誅天之刃試圖以人道伐天道，卻被上界天帝順水推舟，斬斷了通天建木，自此天柱斷裂，絕天地通。
此舉泄去此方天地無量靈機，還讓天地胎膜都出現漏洞，無量妖魔從外入侵天地。
為了彌補過失，以陵幽君為首的人族強者，于建木殘骸之下，血祭自身，混同無邊氣數，以建木殘骸為引，鑄就了一個巨大無比的封印，守護人間。
而通天建木最大的作用，是承載天地道則，作為樹木，其生命力也是十分頑強。
根據元清微對于自身建木的研究，他覺得當年陵幽君等人族強者血祭的時候，他們身上的神魔血脈也是融入建木殘骸之中。
而作為自此以后，守護世界最大的屏障，建木殘骸又是和天地法理深度融合。
元清微嚴重懷疑，從那之后，建木就變異了。
原本承載天地法理的大道之木，恐怕已經成為了承載此方天地血脈圖錄的血脈之樹，每隔一段時間，隨機將血脈傳入天地之中。
不過，如此一來又有一個問題，若是有建木真的承載了血脈，又融入到天地法理之中，那么神魔血脈本質上和神祇血脈，沒有區別，為什么還會衰敗？
本著這么一個疑惑，元清微才會急著前往國都邊上的九丘山。
此方天地《神魔山海經》載：“有九丘，以水繞之。名曰陶唐、有叔、孟盈、昆吾、黑白、赤望、參衛、武夫、神即。有木，青葉紫莖，玄華黃實，名曰建木，百仞無枝，上有九欘……”
國都邊上的九丘山是不是傳說當中的九丘，元清微不得而知，但根據此方天地自古以往，王朝定都必然位于九丘山邊。并且九丘山所在的地方，和陵幽君留給元清微記憶當中建木殘骸所在之地，有些類似。
排除歲月變遷過程當中，導致地形變化相似的可能性后，九丘山的可能性并不低。