林青的到來并沒有過多影響元清微的生活節奏。
已經凝聚元神的他，往來于玉泉觀和涵虛仙府用不了多少時間，他除了偶爾來到玉泉觀監督林青的生活，以及關心一下他的修行進度外，大多數時候都是以閉關的名義，呆在涵虛仙府之中修行。
而在修行之余，元清微也是不斷思索此方天地的秘藏。
要說起來，蜀山世界藏有諸多寶物，但這些寶物九成九都是有主，就算沒有明確的主人，也有著對應的因果。
那些留下法寶的前輩高人，大多數都是選擇將某些因果轉嫁到對應的法寶上，你繼承了別人的法寶，就要代替他完成對應的因果。
這東西，其實有些類似于主世界現代的遺產繼承，你繼承了遺產，就要承擔相關的債務。因此，元清微能夠動手收集的寶庫真心沒幾個。
元清微在心中計算了一下，他能夠插手的寶庫大概有廣成子、軒轅黃帝、大禹王三位留下的幾處寶庫。這幾位大佬留下的東西有些類似于公開的副本，只要你繼承他們的遺志，確保此方天地人道大興，就沒有太大的問題。
其次是古仙艾真子留下的金石別府，作為活活弄死玉明散人的古仙，艾真子和元清微的因果關系復雜。元清微若是上前以了解因果之名，換取金石別府當中的秘藏，艾真子拒絕的可能性不高。
只是如此一來，元清微作為玉明散人傳人的身份就是瞞不住了，同元清微原本的算計不符合。
再接著就是連山寶藏，這個寶庫幾乎等同于公開副本，元清微若是上前索取，得到寶藏的可能性同樣不低。但需要面對的問題和金石別府一般，不劃算。
至于其他的寶庫，比如在在元清微的記憶當中，經常被光顧的四門山、川貴交界神廟、終南山張免遺寶、白陽崖花雨洞白陽真人遺寶，以及洞庭湖君山毛公所留，都入不了元清微的眼。
其中四門山寶庫，因為太乙混元祖師還沒死，所以根本不存在。當然了，哪怕存在，元清微也沒有興趣，他不相信那東西能夠勝過自己的中央戊己杏黃旗多少。
至于川貴交界神廟《合沙奇書》，號稱唯一能夠抵抗峨眉能夠抵御峨眉太清玄門無形劍的法門，威力不俗。但元清微也不認為會比自己的元始大道和傳承的純陽道統厲害。
終南山張免遺寶三陽一氣劍和青蜃瓶，都是前古奇珍。但前者不一定勝的過純陽真人留下的純陽仙劍，后者也就勝在能吸攝各種毒煙惡蠱，克制云霧類法寶。
對于元清微而言，作用不大，特也沒興趣為了這兩樣東西，同張免結下因果。
白陽真人的遺寶也是一樣，對于元清微而言，實在是雞肋，可以作為日后弟子歷練所在，可讓他自己去拿，還是免了。
最后洞庭湖君山毛公所留《內景元宗》，是當年毛公飛升之時，整理出的道書。本意是留待服侍自己的兩頭仙猿，同時也為天下異類留條后路。
所以，這功法雖然本質上是專精于純陽元神，可參天仙正果，不是專屬于異類的道法。可比起專門為人族修士準備的純陽道統，不可能勝出，同樣不為元清微所取。
‘不過，天蠶嶺上的兩件寶物，倒是可去看看！’元清微心中思索。
話說那天蠶嶺上的兩件寶物，一件乃是文蛛體內孕育的元陽至寶——乾天火靈珠，另一樣則是那文蛛身匿的山谷之外，一處山洞之中，其中不僅藏有萬載空青，更凝聚了東方太乙元精。
其中前者還好，雖是文蛛花費千年，從天罡地煞之中析出真火，凝聚而成的一顆玄妙元丹，可寄托元神，凝練身外化身，但對元清微的吸引力不是很大。
后者乃是土木精氣所化，無論是在洗練法寶，還是在增進法力方面都有奇效，正適合元清微使用。
更重要的是，這文蛛同那太乙元精和萬載空青相生，文蛛近乎于太乙元精和萬載空青的守護靈獸。平日文蛛還會隔空借助萬載空青氣息，洗練自身煞氣，元清微時取走萬載空青，必然會驚動文蛛。