這一點，元清微能夠看出來，站在后方玄真子和苦行頭陀自然也能夠看得出來。
甚至，二人看出來的比元清微還要多一點。
別看苦行頭陀上次被元清微關在元始寶珠當中，可實質上作為峨眉派佛道雙修大成的強者，苦行頭陀的修為并不比混元祖師差多少，元清微當初要不是調動元始界的力量，也關不住對方。
此時，這兩位峨眉派的高手看出問題所在，就是互相對視了一眼，立刻下了決定，齊漱溟是長眉真人定下的峨眉二代掌門，其歷年代表了長眉真人，不容有失。
混元祖師的五毒仙劍煉制之法同一般仙劍不同，本身是以石膽、丹砂、雄黃、慈石、礬石等礦石五毒作為根基，錘煉無形無質的劍胎元靈。
然后再用毒蛇、蝎子、蟾蜍、壁虎、蜈蚣等蟲豸五毒精粹反復洗練，最終硬生生將其從無形無質，祭煉到有形有質，最后再是以文蛛祭劍，方才小成。
小成之后，混元祖師又是采集怒、恨、怨、惱、煩這人身五毒，貪、嗔、癡、慢、疑這人心五毒，以及坑、蒙、拐、騙、偷這人行五毒。
先后將五毒仙劍從有形有質祭煉到無形無質，而每一次五毒仙劍化作無形無質之后，混元祖師又會采集同先前相生相克的五毒蟲豸，萃取精華，洗練飛劍，將其從無形無質煉到有形有質。
如今，這五毒仙劍已經盡力了四次從有形有質到無形無質，再從無形無質到有形有質，在純粹上，雖然還比不上南明離火劍，但在毒性上，整個蜀山就沒有一樣法寶能夠和其媲美。
最可怕的是，此寶不單單能夠毒害人身，污濁元氣，還能影響人心，壞人道行，堪稱天地間一等一的飛劍。
同這五毒仙劍交鋒的齊漱溟若是敗在五毒仙劍下，必然道心蒙塵，若是不及時處理，變回融入先天一氣之中，宛如那些墮入情網的地仙一樣，越是修行，越是執著，最終起碼要輪轉三世，才能擺脫毒性污染。
看出其中危險的苦行頭陀雙手合十，低聲誦念起經文，早就關注他的元清微將視線轉移，昊天視角下，就是看到苦行頭陀坐忘空明，逆反太初。
‘這就是太清玄門無形劍氣？’
看出苦行頭陀此時施展的神通，元清微倒吸一口涼氣，這一手太清玄門無形劍氣，起于太初，源于先天，本質是將自身先天一氣高度純化，達到近乎逆反先天太初之時的效果。
先天五太，太易，無垠虛無；太初，無形無質；太始，有形無質；太素，有形有質；太極，陰陽未分。
先天一氣逆反太初，等同于將本命元氣化作無形無質，借此沾染先天之妙，因此無視近乎所有的后天元氣防御，無愧作為峨眉派威震群邪、天下聞名的至強殺伐神通。
‘難怪非要《合沙奇書》才能應對太清玄門無形劍氣，本質上不是五行法力能夠抵擋無形劍氣，而是五行法力凝練先后天之妙后，便可衍生乾坤，自成一體，獨立于天地之外。借助天地衍生之妙，對抗先天太初無形之力。’
元清微眼中寶鏡虛影迅速轉動，心中萬千信息流過，不斷思索破解太清玄門無形劍氣之法。
最終，元清微不得不承認，除非自己同樣領悟先天之妙，否則在面對太清玄門無形劍氣這等神通，最好的方法就是借助世界之力。
以已經成型的天地乾坤，去擠壓逆反而出的先天太初之力。
除此之外，就算元清微以元始道氣去對抗，也會因為自身元始之力尚未凝聚先天之意，而導致無法包容對方。在面對無形劍氣的時候，就宛如混沌碰到開辟之力一般，道果崩潰，自然演化。
‘這么說來，元始寶珠就是這類神通的克星。’元清微心中一定，同時也是知道峨眉派對自己的忌憚必然提升一個檔次。
他想了想，轉頭看向混元祖師，心中有些躊躇。