所謂業火，本質上就是因果業障的具象，屬于業力堆積后的產物，佛經有云：‘惡業害身譬如火，故名業火。’
業火本身主要是一種針對因果的侵蝕力量，正所謂‘汝一念起，業火熾然，非人燔汝，乃汝自燔’，屬于對任何觸及到的目標物，都會產生效果的一種力量。
但也正是因為業火對因果的針對性，導致只要方法得當，也是有不少規避和化解的方法。
起碼佛門就很喜歡用不同程度的業火，來鍛造自家的金身。
可不管怎么說，業火都是一種非常可怕的存在。
作為一切后天因果業障凝聚的存在，業火幾乎克制一切后天之物。
此時火焰灼燒，很輕易便是將魔域焚燒干凈。周圍龍天善神見狀，都是畏懼的看著元清微。
“你有這樣的手段，何苦來……”極樂童子正準備和元清微調侃一句，就見元清微身上突然升起道道業火，嚇得他微微后退。
智公禪師正準備救治，缺見元清微雙手合十：“南無至上圣佛！”
話音落下，佛光流轉，元清微腦后浮現出元始道輪，道輪之中又有一尊虛幻的佛陀虛影，虛影剛剛成型，就是一陣變化，化作了一尊四頭六臂，渾身呈玄黃色，有青、黃、綠、紅四面，作忿怒暴惡相的明王虛影。
明王周身環繞烈焰，左足踩大自在天頭頂，右足踏天妃烏摩胸部，中間兩手當心結印，右邊三手分別持五鈷、箭和劍；左邊三手各持五鈷鉤、弓和索。
此乃降三世明王，也稱為勝三世、圣三世、月黡尊、金剛摧破者，忿怒持明王，是佛門密教五大明王之以一，位列五大明王第二，為五部中金剛部教令輪身，密號最勝金剛，名號由來是因為他能降伏眾生三世之貪嗔癡，故名降三世。
元清微顯化明王法相之后，便是自然引動周圍佛光，明王虛影逐步凝實，他伸手一指，渾身業火頓時流向明王。
明王四面嘴巴大張，鯨吞無量業火，而后手中弓箭交織，業火在上面凝練，元清微雙手結成法印，清澈通透宛如琉璃的佛光匯聚，松手之后，燃燒著業火的箭脫手而出，根據明明之中的聯系，射向一處。
而元清微自身，則是順勢一拍明王法相，口中再次低聲道：“如是我聞。一時佛在忉利天，為母說法。爾時十方無量世界……”
話音一落，明王法相再次變換，化作一尊全新的菩薩法相。
菩薩頭戴毗盧冠，一手持錫杖，一手持蓮花，結跏坐于千葉金蓮臺上，周身佛光剔透清凈，溫暖安寧，身后有六色寶輪浮現。寶輪之中又有六尊地藏化身手握寶珠，禪杖，缽盂等物，化身推動寶輪，不斷從四面八抽取絲絲縷縷的業火氣息，注入寶輪核心。
一枚散發紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白九色的舍利子逐漸成型。
“南無地藏王菩薩摩訶薩！”智公禪師雙手合十，望著元清微面露敬佩之色，其目光之中又隱含著一些其他的東西。
元清微見狀，含笑回應，然后頭也不回的同極樂童子一起離開了大雪山。
剛走出大雪山，李靜虛就是笑道：“想不到你的元始大道竟然如此玄妙，竟然能夠讓你將佛法推演到如此程度。不過你今日來了這么一下，日后佛門中人，少不得想方設法的，想要把你拉入佛門。”
李靜虛這話雖然帶著調侃的意味，當其中真實意圖卻是關心，他看的很清楚，元清微的根本依舊在仙道。
佛道只是他的一種手段，而非根基。