無論是以佛門為主,還是仙道為主,都難免被人議論。
像元清微這樣,獻出建木枝干,再由佛道兩脈大能合力出手,暫時算得上是最適合的方法。
至于元清微會不會在其中謀取私利,在場的幾位表示,只要不過分,就當做是元清微貢獻建木枝干的報酬得了。
有了這個認知,幾人便是帶著建木枝干來到了昆侖派后山一處幽靜所在。
此地位于昆侖派邊界,可以讓一元祖師時時觀察到,卻又不至于完全落入昆侖派的地界內,元清微率先動手,他將建木枝干插入地脈。
以元始道炁作為根基,催生建木成長,一元祖師則是揮舞九天元陽尺,以趕山之法,將周圍地脈挪移到建木下方。
智公禪師、白眉和尚、芬陀神尼和優曇神尼站立四方,布下佛門至高大陣。
無數梵文遍布虛空,一朵巨大的曼陀羅花就這樣在天空中慢慢的盛放開來,用梵文和佛光組成的花瓣,一瓣接著一瓣的展開,向四面八方中延伸,直入虛空之中,將天空染成一片金黃。
巨大的曼陀羅花中央,又有在一尊面目不清晰的佛陀虛影浮現,他的腦后有著一圈又一圈的光暈,光暈之中隱約顯現出無數的場景和世界。
如車輪軸轉一般,不斷旋轉,組合成一個又一個完美循環,一股股不可把握,不可捉摸,蘊含有無窮玄機的意境流轉周圍。
直接將此地同外界從概念上切割開來,確保此地不會輕易被人入侵。
赤杖真人見狀,也是取出一道神符,當空祭出。
這神符乃是赤杖真人自毀三百年道行凝聚而成,一經祭出,就是化作一團蒙蒙的清光,籠罩在周圍。那清光湛湛,純之又純,玄之又玄,其中又有無數氤氳清氣散開,覆蓋周圍,各種篆文變化,將周圍方寸乾坤,八荒**,全都蒙上一層薄薄的光暈。
站在外面,任憑你怎么看,都看不真切其中變化!
作為建木枝干的主人,元清微也是覺得幾乎失去了對于建木的感應,僅剩下的一點,還是建木枝干內部清微宮氣息帶來的感應。
心中微微松了口氣,元清微也是跟著再次動手,一時之間,此地仙光陣陣,梵音檀唱不絕于耳,沒過多少時間,此地又是從概念上同此地重新銜接,而后再硬生生從現實之中,煉入虛空縫隙之間。
如此多重防御,方才可以在最大程度上確保此地不會被人輕易攻破。
元清微以自身為例推測,想要突破此地,第一件要做的事情是,進入虛空縫隙找到建木所在的位置。
然后在想辦法找到概念上的通道,并且因為這段概念被認為的切割重組,前進的方向同正常人的思維完全不一樣。
想要進入其中,還需要經過重新推算。
最后哪怕你進入其中,也還需要面對佛門四大高手,以及赤杖真人犧牲三百年道行凝聚的防御措施。
‘要說此地唯一的漏洞,就是建木根系同地脈聯系的交匯點,這一個交點,很容易成為對方入侵的后門。’
元清微想了想,又是取出一根建木枝丫,在邊上重新種下,而后在眾人驚訝的目光之中,顛倒虛實,模糊兩儀,讓此地建木根系同另外一個建木根系互相鏡像。
極樂童子見狀,也是跟著繼續施法,一層層法禁疊加其上,配合佛門、仙道兩重秘法,硬生生的將此地虛實、兩儀、陰陽、乾坤、有無等概念全顛倒錯位,進一步的加大了外力干涉的可能。
并且因為此地有著兩株建木的存在,雙向鎮壓,倒也沒有因為概念重復錯亂帶來的鎮壓停滯問題。
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