是為了更好的分離人們對于死亡的恐懼、對于生命的眷戀，以及對后天沾染七情六欲的舍不得。這種分離會讓忘川之水更加純粹，更容易洗去后來魂魄的情感記憶。
至于忘川邊上的三生石，那是因果業力的具象，代表了糾纏不休、不悔不悟和冥頑真性。
這東西看上去沒有什么用，可若是真的成形，日后在祭煉法寶的時候，加入少許，便可以在法寶內的神識烙印上，進行一層加固，防止被人竊取，或者洗練。
若是三生石再提升上去，通過容納一個又一個人的三生三世，貫穿一個又一個的前生、今生、來生，做到古今一體，現在唯一的程度，那么這東西的本質甚至還要勝過絕大多少的天仙。
更何況，元清微對于地府的布局，已經完整的放在了大羅天中，度厄看了忘川前后的計劃，更是對元清微想法，感到驚嘆。
在元清微的布局之中，地府的核心有三個，一個是輪回，一個是凈土，還有一個就是彼岸花。
輪回不用多說，這東西可為是根基中的根基，是整個地府循環體系的最核心所在。
其次凈土則代表了陰世的陰中之陽，就是太極陰陽魚之中的魚眼，是刺激陰世活性，確保陰世沉淀不會扭曲世界的重要核心。
凈土會吸收一切善念、神圣、救贖、寧靜等等概念，防止地府概念駁雜，確保地府本身的陰質，還可以不斷刺激陰世底層的污濁，使其保持在一定程度上的運轉。
不至于出現天長地久，時間流逝，致使陰世分層的現象出現。
然后這些污濁，以及新亡之人帶來類似于執念、眷顧、羈絆這些靈魂的后天雜質，又會被彼岸花吸收，成為其養料。這些近乎于特殊信仰之力的存在，可以確保彼岸花的快速生長，順帶還可以開拓地府領土范圍。
并且在元清微的推算之中，此花還有時時刻刻吸收罪孽，以及地府陰濁煞氣的功效。
最后，元清微還加入了一點佛法的概念，就是變化吸收罪孽到一定程度之后，便會自動引燃業火，焚燒其中罪孽，讓地府原本沒有因果業力糾纏的陰濁煞氣，在業火中得到凈化和凝聚。
哪怕地府之中，存在什么從彼岸花內燃起業火不好焚燒的存在，也會同陰濁煞氣結合，化作特殊的礦物，增加地府的產出。
而那些沾染罪孽不多的彼岸花，既可以用來飼養一些生活在陰世當中的怪物，也可以用來煉制各種陰間特有的靈藥，堪稱元清微創造地府生態系統的根基，自然擔得起核心之一的地位。
度厄道人再看了看元清微后續的一系列補充，以及再補充。
比如在針對陰世的大地上，元清微還準備賦予其堅固的概念，這樣方便穩定地府本身的強度，后面又有幾種處理方式，例如通過三生石來進行穩定。
而地府大地下方又要有流動的概念，方便凈土震蕩陰世底層，進行上下成氣息的交換，增加土地的“肥沃”。
在這個后面，元清微還增加了天地胎膜交換的理念。
類似于主世界那樣，在陰世底層天地胎膜之中加入一些新的設定，定期從虛空海之中吞吐元氣，渾厚世界的本源。
“你覺得怎么樣？”元清微的身影從虛空之中凝聚。
“道友的修為是越發莫測了啊！”度厄道人看得出來，這個元清微并非本體，而是青蓮世界之中的一口元氣所化。作為青蓮世界的主人，在此之前，竟然沒有絲毫察覺，可見元清微的厲害。