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          筆趣閣 > 武俠小說 > 元始玉箓 > 第六百九十七章 混元怒出山(求推薦,求收藏)

          第六百九十七章 混元怒出山(求推薦,求收藏)(1 / 3)

          “有什么奇怪的!”鬼仙道化身同元清微異體同心,卻又依托于鬼仙道主位格存在,所思所想,看事情的眼光都和元清微本尊有著細微的差別。

          “人道渺渺,仙道莽莽;鬼道樂兮,當人生門;仙道貴生,鬼道貴終;仙道常自吉,鬼道常自兇;高上清靈爽,悲歌朗太空;唯愿仙道成,不欲人道窮……仙道尚升,鬼道尚墮;如善人為善,惟日不足;惡人為惡,亦惟日不足。為仙道者,常自吉慶,為鬼道者,常自兇邪。”

          鬼仙道化身平淡的念叨自家經文,淡淡道:“他們入道之初,就不是為了求仙了道,最終為了自己的理想或者其他什么東西,選擇放棄仙道道果又有什么奇怪的?再說了,你能說他們最后的時候,沒有得道嗎?”

          “天道、地道、人道、仙道,他自有他道,卻是我著急,想岔了!”元清微聞言笑了笑,

          道,其本意就是道路,因為太上道祖一言,被用來強行指代天地之終極,萬物之根本。但實質上,修行之人走的仙道、佛道、魔道、神道、妖道,本質上依舊是一條條道理,走在上面的依舊是“人”。

          既然是“人”,那么自然也就有了“人”性,喪失了人性,便落入了下乘,輕者同凡人無異,重者跌落成畜生,只有**,不知道約束。自認為逍遙自在,卻不明白,逍遙和自由,在于我不想要做什么的時候,可以不做,而不是我想做什么,就去做什么。

          因此,“人”性在修行過程當中,十分的重要。甚至從某種角度而言,無論是日后的道性、神性、佛性、魔性,也可以視作是“人”性放大之后的產物。

          例如一個人十分沒有安全感,他若是選擇自己掌控局面,想要將世間一切納入自家掌控,將自己視作是主宰世間一切眾生命數的存在,這種變化便是“人”性化作了魔性。

          反過來也一樣,他若是能夠看破其中的關鍵,做好自身,謹慎行事,同時想著讓其他人變得同自己一樣,一心向善,那么他的這種變化便可以稱之為是“人”性化作了佛性。

          而無論是魔性還是佛性,本質上其實都是自我人格意識,在行走自身道路過程當中逐漸升華出來的道性。這些有緣人的道性既然不屬于仙道,最后會放棄仙道道果也是正常的事情。

          想清楚這一點的元清微將注意力重新轉移了回來,看向其余幾大仙道化身。

          正如他猜測的一樣,這個宇宙仙道之中,仙道之中,以元清微劃分的天仙道最為強盛,其中核心氣數應該已經落在了蜀山世界,元清微在其他世界的努力,更不了無從影響大局。

          其次神仙道被神道包容,元清微依靠自身手頭元始界諸神之力,下屬世界諸神體系,勉強凝聚出了一個雛形,依靠元始界和下屬世界諸神的供養,倒也能夠維持。

          接著地仙道和人仙道修行之人雖然不少,但真正成體系,走上絕頂的也沒有幾個。元清微以游戲系統,引導幾個人成就武道人仙較高的境界,又推演出了一些頂級的法門,兩個化身便初步成型,可以送入諸天之中,繼續收集氣數。

          剩下的真仙道氣數基本在佛魔兩道,元清微恐怕就是仙道之中此道最強者,早在道統衍生的瞬間,便凝聚成型,后續只要按班就部的將其修行到天仙境界便可。

          道行和靈種兩個仙道道統也不麻煩,其中最近大量有緣人選擇放棄仙道道路,專精于自身大道,從某種角度也是契合了道行仙的理念,讓元清微將這一道的化身也初步凝聚。

          靈種有著洞玄仙婆贈送的氣數,更是早早將蠱道納入其中,元清微又是引導化身同建木共生,從某種角度,又是奪去了靈根成道法門的氣數。

          總體而言,如今八大仙道出去天仙道化身以外,其余仙道都是走上了正軌。

          “蜀山啊!”元清微的目光轉移回了蜀山世界。

          如今的蜀山世界已經陷入了新的僵持之中,如今蜀山中土人道勢力大概可以分成三個部分。

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