蜀山世界，峨眉山上，元清微端坐其中，坐下蓮花綻放，花開八十一瓣，顯九品寶光，鎮壓住幾次大戰受損的地脈，并且不斷修復、填補其殘缺的部分。
腦后五十五色霞光流轉，頂上三花五氣匯聚，結成慶云寶光，光蓮變化，層層疊疊，垂下點點火星，宛如瓔珞垂祝，映的元清微手中三寶玉如意寶華陣陣，其口中道音流轉，展露出不世法門。
周圍前來聽到之人，只覺得識海中央，有一道人虛影端坐其中，眉心綻放出無數道不可思議之光，有智慧光、光明光、威嚴光、莊嚴光、靜氣光、寶相光，光芒璀璨，滌蕩元神。期間又有道道經文箴言演化天地至理，回蕩耳邊，似振聾發聵，又似大音希聲，大象無形。
元清微看了眼在場諸多修士，手中如意一擺，虛空之中裂開一道縫隙，源源不斷的天地靈氣從元始界垂落，化作朵朵蓮花，落入眾多聽道修士泥丸宮中。
隨著元清微越講越多，他自己也是不由深深沉浸在道的意境中，其內容也是從一開始的時候，對于自我道路的總結，轉化為仙道祖師尊位的自動演化。他唇不動，心傳音，大道玄妙隨著他的心念流轉，頓時清氣繚繞，紫霞蒸騰，彩虹環身。
種種異象也是隨著他的講道越發深入而自發衍生而出，前一秒半空中梵音不斷，比丘捻珠；下一秒就是仙家聚會，茗茶煉丹；然后又有幽冥世界，萬鬼呼嘯……
八大仙道體系隨著元清微的訴說，一點點的流入峨眉山周圍生靈心中。
而聽道眾生之中，也有不少修行天仙道法之人，他們也是聽得沉醉其中，感悟無上仙道奧妙。不過，他們既然從元清微手中得了好處，自然也會付出相對應的代價，絲絲縷縷的氣數匯聚到元清微的身上，逐漸完善他的天仙道主尊位。
不知過去的多久，元清微的講道之聲緩緩走向的尾聲，重重異象也是自然消失。
“多謝道友！”李靜虛起身開口感謝，后方元清微弟子當中的李思德卻是突然開口：“禮贊玉虛高妙仙君！禮贊六天后圣仙祖帝君！”
話語落下，元清微身上頓時浮現出道道清輝，同李思德互相輝映，產生些許異能，加持在李思德的身上。眾人見狀紛紛詫異，不過他們詫異的更多的是針對元清微。
仙道祖師只是元清微在這方宇宙內部的尊位稱呼，但實質上這個尊位現在還不圓滿，并且對外的稱呼也不能真的以仙道祖師為名。因此，在天地氣機運轉之中，元清微尊位的正確稱呼應該是六天后圣仙祖帝君。
其中六天指代的是構建吃飯宇宙基礎的六位道君尊位；其次后圣代表此尊位為后天得道，非先天真圣；仙祖寓意此方宇宙想到祖師之意。
至于玉虛高妙仙君則是元清微在仙道內部的尊稱，其中玉虛為潔凈超凡之意，高妙略等同于極妙，仙道以妙稱呼“道”，玉虛高妙仙君便是寓意元清微是超脫一般仙道修士，已經得道的絕頂真人。
這兩個稱呼，哪怕元清微自己都不大清楚，也就李思德的修行功法特殊，能夠在聽道過程當中產生共鳴，進而察覺到這兩個名字。
而這兩個稱呼的回歸，元清微對于尊位的掌控也是有了細微的增長，同時也是更加深刻的了解到依靠尊位獲得不朽，同自己得證不朽的差距。
仙君是無數時光流逝，空間變化的“點”；道君是可以橫向蔓延，也可以縱向蔓延，交織成網的“線”；大道君是擁有一條主線，以及大量的緯紗，還有同緯紗對立的經紗，能夠編織出足夠大的“面”。
元清微依靠仙道祖師的尊位，得證不朽之后，其實就是在宇宙之中凝聚了一個“點”。
當然，這個“點”比較特殊，依靠宇宙自身的特性，能過在過去、現在，乃至未來，任何的一個時間節點上停留。但同樣是受限于宇宙的力量，這個“點”，無法橫向或者縱向蔓延，基本上被定死了未來。
想要增強自身的力量，只能夠不斷的增加自身在宇宙內部的氣數和權柄。
根據氣數和權柄的多少，“點”能夠影響的范圍和調動的力量也是各有不同。