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          筆趣閣 > 武俠小說 > 元始玉箓 > 第七百一十九章 欲融佛魔心(求推薦,求收藏)

          第七百一十九章 欲融佛魔心(求推薦,求收藏)(1 / 3)

          元始界,清微宮中。

          元清微腦后五十五色霞光浩大璀璨,散發出萬千光暈,無數道五光十色的香火愿力透過虛空,如同飛蛾撲火撲向五十五色光輪之中。光輪表面霞光受到刺激,燃起熊熊蓮花狀焰火,灼燒香火愿力,剝離眾生念想,還原煉化為純凈的香火愿力,凝聚成一個神名。

          神名成型之后,又是化作兩道流光,一者上升融入三寶玉如意之中,使其越發凝實和璀璨。

          一者下沉,在元始道炁的圍繞下,凝聚成一枚小巧的鈴鐺,鈴鐺表面有七個好似空洞的紋路,遠遠望去,就像是一顆跳動的心臟一樣。輕輕搖動,變讓人心神搖拽。

          但這顆宛如鈴鐺,又似七竅玲瓏心的存在,卻在一次次的化作實質的時候,迅速崩潰,散溢出絲絲縷縷的元始道炁。

          ‘還是差了一點。’元清微伸手一招,七竅玲瓏心的虛影出現在的他手中,默默嘆息。

          清微天寶君的神名,元清微繼承的還算順利。其中清微二字,同他本身名字道號相合,他手中又有清微宮打底。這清微宮本是太上道祖凝聚的道君位格,對應道祖至高神通一炁化三清中的玉清道炁,由混洞太無元始高上玉皇之祖炁衍生。

          作為承載元皇大道君神名都足夠,更何況只是清微之名?

          唯獨后面的天寶君有一點點麻煩。

          元清微記憶當中,《太上洞玄靈寶業報因緣經》、《洞玄靈寶自然九天生神玉章經解》、《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經注解》、《道門經法相承次序》等等典籍內都有記載。

          三寶君,為精、炁、神也。三寶君者,因神、炁、精凝化而有也。神有陰陽,炁有清濁,精有逆順。于是至人內視返聽,凝其神,呼吸太和,襲其炁,逆流運珠,聚其精,三寶凝積于神寶之內,皆化為神,故曰是名三寶君。

          三寶君中天寶君居三寶君之首位,為大洞之尊神,夫大洞之炁,本生于空,流為洞真,次為洞玄,又次為洞神。前章不言洞真,而曰大洞者,言其本也。以玄為義,取其自然故以天名,寶者至貴之稱,君者至尊之號,謂為群生之所尊貴也。

          簡而言之,非要給天寶君一個定義,可以說祂是代表了人身先天三寶之中的先天真一之神,也就是通俗意義上的元神。在這一點,天寶君的概念其實是涉及到了太上道德的權柄,要不是元清微當初和元魔爭斗,領悟了部分原初之心的奧妙,現在還真不好演化此等玄妙。

          不過,這原初之心的演化也不容易,起碼元清微眼前這顆七竅玲瓏心,就一直沒有成功。

          當然了,元清微要是舍得放棄七竅玲瓏心倒也可以,畢竟原初之心更接近于后天識神的運轉,元清微用三寶玉如意配合清微宮之力,倒也能夠承載清微天寶君的神名。

          可媧皇給出的信息已經明確指出,此方多元宇宙雖然受到地星道則法理的影響,但對應神名本身是沒有對應的具體概念。

          一個神名一旦成型,被繼承,就很難更改。

          本身就已經是退而求此的元清微,實在是不愿意一退再退。

          他看著手中的七竅玲瓏心虛影,也是有了些成算。

          ‘想要完善心靈之道,最簡單的方法其實就是將真仙道主的位格再往上提一下。但我現在所在的宇宙,真仙道的修士,成就地仙境界的都不是很多,天仙境界更不要想,修行到最后,大多都會轉入天仙道,或者地仙道。想要迅速提升真仙道主位格的根基,還是要看另外一個宇宙啊!’

          元清微想著,就是加大了對于另外一個宇宙的資源傾斜。

          正在加強神仙道道主位格的元清微化身,察覺到更多落下的元始道炁之后,相似愣了一下,而后取出元始寶珠拋出,將其投入茫茫宇宙之中。

          寶珠化作一道流光消失不見,按照冥冥之中的一點緣分,遁入一方圣潔佛光和渾濁魔氣互相糾纏,又有道道妖光閃爍的天地之中。

          但元始寶珠剛剛飛入其中,就是受到了一股力量的排斥。

          ‘有意思!’隱藏在元始寶珠當中的元清微分神,看著這個世界。

          這個世界雖然看上去是佛魔妖三脈對立,實質上妖族根本沒有占據主動,更接近于一個佛門之間的緩沖地帶。整個世界充斥著龐大的愿力,甚至世界本身都可以視作是一重幻影凝練而成,介于虛實之間的獨特存在。

          ‘天然親近唯心佛法或者自在魔法嗎?’元清微心中沉思,如此唯心的世界,還真的非常適合他用來完善原初之心。

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