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          筆趣閣 > 武俠小說 > 元始玉箓 > 番外 佛門和真仙道

          番外 佛門和真仙道(1 / 2)

          元清微所在的這一方多元宇宙,在誕生之初的時候,便接受到了大量地星的神話,許許多多先天真圣受到這些神話的影響,走上了對應的道路。

          無論是后天神道、仙道、魔道,乃至佛道都是受到了地星傳輸而來的信息影響。

          不過,比起佛門,無論是后天神道、仙道,還是魔道、妖道,都還保留著一定元炁的理論,唯獨佛門比較凄慘。

          說起來,佛門的唯心理論是不差,但整個多元宇宙,從創世神皇開天辟地之后,便一直是保持著元炁理論。換句話說,一切修行之人,基本上都會回歸于元炁,最多是稱呼不一樣而已,本質并沒有什么區別。

          除了佛門。

          佛門的唯心理論造就了當年繼承阿彌陀佛名號的先天真圣,也差點把祂坑死。

          因為鑄就多元的原初宇宙當中根本沒有代表佛門的先天祖炁,這也就意味著整個多元宇宙之中,一切后天元炁都無法通過追溯根源的辦法,回歸到佛門大道之中。

          同理,佛門想要靠元炁修行,也只能依靠一些偏向于清凈、光明這種傾向佛門力量屬性的元炁,換句話說,整個多元宇宙其實是不怎么承認和支持佛門的體系的。

          為此,當年的阿彌陀佛也是費盡心思,先是將自身作為先天真圣時期對應的先天道炁融入佛門體系,而后又是將佛門唯心理論單獨分離出去,混同一切佛門修士的力量,造就了號稱萬佛一切佛性源頭的大日如來,形成了佛門雙“天尊”的格局。

          當初創造大日如來的舉動,可謂是阿彌陀佛一生最冒險,也是最成功的舉動。

          大日如來的出現,完善了佛門體系的全面發展,不知道多少佛門修士,依靠大日如來的佛性,登臨等同于仙君、道君、乃至大道君的佛陀境界。

          雖然這等依靠大日如來的成佛的手段,難免落入下乘,日后一切功果都寄托在大日如來的身上,卻也極大的增強了佛門的戰斗力。

          據說,也是從那個時候開始,神道和仙道放寬了對于魔道的壓制,并且創造了真仙道統,明里暗里不斷打壓佛門的根基。直到太上道德天尊現世,在一切靈性力量都歸于道德的時候,大日如來差點被神仙魔三道大能聯合起來廢除。

          最后雖然因為神道內部爭斗,仙魔之間的沖突,這一壯舉功敗垂成,卻也極大的削弱了大日如來的力量。祂雖然還保持著天尊位格,卻也很難走出諸佛三千凈土鑄就的佛門恒河宇宙,諸多依靠祂證道的佛陀、菩薩,對于恒河宇宙外的影響也是直線下降。

          也是因為這個原因,如今的阿彌陀佛才會親自來找元清微,商量傳道的事情。

          要是在佛門最鼎盛的時候,佛法可是可以隨著日光融入一切眾生靈性之中,悄無聲息的在一個個宇宙當中扎根。出去諸位天尊、神皇一流創造的宇宙外,佛門根本不需要理會這些宇宙原主的想法。

          因此,元清微看著阿彌陀佛,道:“道友想要進入其中也行,不過需要等到此次劫數之后。此前,還請道友居于西方。”

          話音落下,天地斗轉,原本應該位于大地中央的昆侖山西移,同時云中子和燃燈道人身前的阿彌陀佛也是消失在二人眼前。

          下一秒,二人便是察覺到天地出現細微的變化,順著變化的源頭看去,就看到昆侖以西的位置,突然綻放出十二重琉璃寶光,乃無量光、無邊光、無礙光、無等光、智慧光、常照光、清凈光……

          重重光輝之中,又有一十二層寶幢懸浮,周圍無邊瑞氣化作云海翻滾,頂端有三顆海碗大小的乳白舍利子沉沉浮浮,大放光明,照亮虛空十方無量世界。

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