一個男聲從四周傳來，打斷了老人的話“茶盞一個，二十五塊，白家離開時記得賠償。”
聽聲音，說話的應該是大師兄，那看來茶水也是大師兄上的了。
從下午開始一直在石屋給屠亦治療的大師兄還能分身出來給客人上茶，甚至記得給付生玉也準備好，這修為確實強，不愧是活了幾千年的老人家。
怒斥被噎回去的老人差點一口氣沒上來，面紅耳赤的，可又不敢正面跟三生觀對上，再憋屈都得咬牙忍了，只是這么一打斷，很難再把怒罵續上罵出來。
沉默被鄒覺打破，他端詳著手中的茶盞，狀似悄聲地跟付生玉說“這茶盞才二十五啊，不就是網上賣的那些”
付生玉偏頭看了下“差不多，至少花樣挺好看的，而且被砸了也不心疼，你看我家倉庫里那么多古董，也沒見我拿出來用呀。”
主要是這種古董都是配套的，少一個，等于全套都廢了，舍不得。
看兩人這么肆無忌憚、目中無人地聊天，站著的長老面上更掛不住，怒吼“付生玉你個黃毛丫頭別欺人太甚沒有我們白家，你以為你是誰你都不知道感恩的我們讓你認祖歸宗，你就該感恩戴德地跪謝了”
付生玉微微抬眼“嗯，我狼心狗肺，你還有什么說的”
“”老人欲言又止，一下子好像真還不能說啥，人家都承認自己狼心狗肺了，說啥有用啊
另外一個長老看同伴被噎得說不出話來，及時開口打圓場“阿玉你不愿意回來情有可原，畢竟我們對你來說，確實還是陌生人，自我介紹一下，我是白家大長老，也是管理靈嬰一族旁支的，認真來說，我確實是你太祖爺爺，這位是二長老，是你母親那邊的族人的管理者，你應該喊一聲外祖的。”
很明顯，這個大長老手段比脾氣暴躁的二長老強多了，當然，也有可能他們就是在搭配演戲唱雙簧呢。
精神ua就是這樣，先否定、再同情，后面的同情跟認同看似是認可夸獎你，其實在暗暗貶低你，開頭大長老還直接跳過了尊稱直接喊付生玉為“阿玉”，這就是把付生玉放在小輩的位置上。
但凡是個接受華夏傳統道德教育的人，都會因為自己是小輩而自發約束自己。
最重要是，一旦身份放在了小輩的位置上，小輩的一切與長輩不一致的想法都成了不懂事跟無理取鬧。
不懂事與無理取鬧可是個很大的罪名啊，一般的小輩哪怕三四十歲了都不敢隨便頂這種罪名。
再看三生觀的師徒五人，他們年齡其實都比付生玉大，哪怕付生玉跟著屠亦的輩分喊觀主、大師兄、二師姐、三師兄，他們都會尊稱付生玉為“付老板”，而不是鄒覺跟武方和喊的“阿玉”。
就連劉錦劉隊長跟公安局刑警大隊里的同志們都是喊付老板或者不太熟悉的付小姐。
越過關系直接定義對方為小輩，除了是想把付生玉劃進白家的族群里，更是想把付生玉直接壓在不懂事孩子的位置上，失去作為一個擁有完整行為能力的人理應獲得的尊重。
付生玉微笑著靜靜看了大長老一會兒，看得二長老有些坐不住時說“二位，看起來不是很想跟我談的樣子，既然如此，請回吧，下次也別來了，我這人脾氣不好，來見我啊，得提骨灰盒來，不然你們死這，我都不知道拿什么裝你們好。”
說完，付生玉起身直接往外走，完全沒有一絲猶豫。