抓周李明達聽到長孫給自己念叨的這個事情，難道李世民還信這個貌似也是李世民就是最后吃丹藥吃死的。抓周，又稱拭兒、試晬、拈周、試周，。這種習俗，在民間流傳已久，它是小孩周歲時舉行的一種預測前途和性情的儀式，是第一個生日紀念日的慶祝方式。它與產兒報喜、三朝洗兒、滿月禮、百日禮等等一樣，同屬于傳統的誕生禮儀，其核心是對生命延續、順利和興旺的祝愿，反映了父母對子女的舐犢情深，具有家庭游戲性質，是一種具有人倫味、以育兒為追求的信仰風俗，也在客觀上檢驗了母親是如何帶領的，如何進行啟蒙教育的。“抓周兒”的儀式一般都在吃中午那頓“長壽面”之前進行。講究一些的富戶都要在床炕前陳設大案，上擺印章、儒、釋、道三教的經書，筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、帳冊、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周兒”還要加擺鏟子、勺子炊具、剪子、尺子縫紉用具、繡線、花樣子刺繡用具等等。一般人家，限于經濟條件，多予簡化，僅用一銅茶盤，內放私塾啟蒙課本三字經或千字文一本，毛筆一枝、算盤一個、燒餅油果一套。女孩加擺鏟子、剪子、尺子各一把。由大人將小孩抱來，令其端坐，不予任何誘導，任其挑選，視其先抓何物，后抓何物。以此來測卜其志趣、前途和將要從事的職業。如果小孩先抓了印章，則謂長大以后，必乘天恩祖德，官運亨通；如果先抓了文具，則謂長大以后好學，必有一筆錦繡文章，終能三元及第；如是小孩先抓算盤，則謂，將來長大善于理財，必成陶朱事業。如是女孩先抓剪、尺之類的縫紉用具或鏟子、勺子之類的炊事用具，則謂長大善于料理家務。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能當場就斥之為“好吃”、“貪玩”，也要被說成“孩子長大之后，必有口道福兒，善于及時行樂”。總之，長輩們對小孩的前途寄予厚望，在一周歲之際，對小孩祝愿一番而已。通過小孩抓周兒，在客觀上檢驗了生母、看媽、奶媽對小孩是如何帶領的，是如何進行啟蒙教育的。因此，有些家長并不迷信，但仍主張讓小孩抓周兒，也是這一風俗得以持久在民間流傳的原因之一。到了唐宋時期，這一風俗已從江南傳遍了神州大地，在全國各地逐漸盛行開來，謂之“試晬”或“周晬”。宋代孟元老東京夢華錄育子中記載說民間生子后，“至來歲生日，羅列盤盞于地，盛大果木、飲食、官誥、筆硯、算秤等經卷針線應用之物，觀其所先拈者，以為征兆，謂之試晬，此小兒之盛禮也。”所以呢，長孫很重視，距離李明達生日還有一個月的時候就開始張羅了。長孫跟李世民商量著到底要給李明達舉辦多大，畢竟這是他們的新的掌上明珠，嫡女。到現在李明達都不知道為什么自己的這個母親長孫為什么身體那么強壯，莫非歷史在某個地方拐彎了，還是說著只是一個平行的世界，如果真的是平行的世界的話，這里的歷史人物也許有些出入，自己可不能靠著自己的記憶來認知了。李明達瞅了瞅自己身邊不遠的李治，揉了揉下吧，親愛的哥哥啊，為了以后咱能吃好喝好霍亂大唐無憂只能讓你多努力了。長孫看著完全沒有早逝的跡象，那么對于李治與李明達來說是好事，在長孫的庇護下，在這個后宮之中李明達與李治可以完全的成長起來。壞消息就是長孫在李承乾不會走到歷史上那個造反被砍的結局，也就是說李治對于未來的帝王之位有極大的可能沒機會的。在李承乾變化到時候李世民是知道的，為什么一直沒下手一直到最后李承乾攜手侯君集起兵造反才被鎮壓，就是因為他的帝王之位是殺了自己的親哥哥弟弟并且還有一點站在他親姐姐的李秀寧的尸體上得到的。當然還有他的父親，李明達的爺爺李淵。貞觀九年也就是635年，李淵病逝。謚號太武皇帝，廟號高祖，葬在獻陵。所以李明達沒見過他，只是在畫像里建立一眼，李世民跟他長得一模一樣，胖胖的，帶著一副和善的樣子。在深宮之中談論李淵是禁忌，長孫與李世民也沒提過，李明達一歲了，也沒有問過這個問題，一面引起李世民的懷疑什么的。對于現在的身軀，李明達發現自己奔跑起來確實有點氣喘氣，對于自己的身體狀況，看來孫思邈的要好好找找了。在抓周的前一天晚上李世民日常的來到了長孫所居住的宮殿，看著長孫懷里的李明達，笑瞇瞇的走上來，抱起李明達，逗弄了一下。李明達果斷的放棄了節操，賣萌的笑呵呵“父皇好“聲音軟糯，能把地球上的大多數蘿莉控給萌死。“嗯，怪，小兕子乖不乖啊”“乖啊”“明天就是你的抓周禮了呦”“”李明達果斷的漏出一個懵逼的表情，表示自己玩去不知道到底是個什么情況。李世民看著萌萌噠的李明達，抱起來笑了笑“小兕子你明天就知道了”長孫皇后從側面開口道“二郎，明天我只叫了舅舅過來，至于程國公、李國公他們合適嗎”“咬金與敬德都想看看當年那位說的語言到底是不是真的，并且咬金這個老貨還嚷嚷著要娶明達呢，為此他根敬德打過好幾架了”“那么多年了，他們還記得”“是啊，貞觀二年，一轉眼八年過去了，真是不敢相信，朕竟然一路走過來了，當年的渭水邊上“李世民仿佛回憶起來了什么，呼吸變得有些急促，帝王畢竟是帝王，很快就平復了下心情來。眼神古怪的看著李明達，揉了揉李明達的小腦袋未完待續