林懷樂向跟在身后的神樂千鶴和神樂萬龜問道“他們在說什么”
一個說著粵語的男人聲音插嘴說道“他們在為他們供職的風俗店招攬顧客。”
林懷樂看著插話者，也有些拿不準對方是男是女。看打扮，是一個滿臉坑坑洼洼、留著辮子、戴眼鏡的女人，聽聲音卻是一個摳腳大漢，真是叫林懷樂雌雄莫辨。
“我叫神樂坂梓月，請多關照。”
靚坤回頭用驚奇的眼神看著身后的神樂千鶴和神樂萬龜，“你們家親戚”
也不知道是神樂千鶴還是神樂萬龜回答道“不是，他之前和其他人用日語說過話，我聽他說話有口音，應該不是日本人才對。”
被人指出中國人的真實身份，神樂坂梓月仿佛被踩到尾巴一般，對神樂千鶴、神樂萬龜用日語咆哮道“你們兩個支那母豬知道什么別人都說我日語口音純正，就像真正的日本人一樣。”
也不知道是神樂千鶴還是神樂萬龜冷漠地用粵語對靚坤說道“從他罵人的時候用豬這個詞來看，是中國人無疑。”
靚坤笑著問道“日本人罵人不用豬的嗎”
也不知道是神樂千鶴還是神樂萬龜搖了搖頭，說道“在日本公園里，看到頑皮的小男孩兒，說他象豬，那孩子的媽媽多半會微笑點頭。因為，日本有個成語叫做豬突猛進，用中國的成語來套，其意思是猛虎下山。把小孩子形容為豬，會讓他的媽媽產生勇猛、健康一類的聯想，當然要笑了。而且，這其中還有一個諧音梗。豬在日本的讀音是いのしし，其中い的意思是井，就是有人居住的地方，而しし是獅子的意思。合在一起，豬就是鄉下來的獅子的意思”
靚坤記得烈火金剛里面有個“豬頭小隊長”，若是史更新排長當面這樣叫他，鬧不好這家伙不會暴跳如雷，反而以為八路太君在稱贊他勇猛善戰呢。
“這一身肥膘的豬怎么會是勇猛的象征呢”
“這是因為日語中的豬和中文的豬并不是同一種動物。在日語中，豬就是野豬，而中國人認為的家豬則叫豚。日本是海島國家，地域狹隘，自古就沒有老虎、豹子這類猛獸，日本人見過的最兇猛的動物，就是熊和野豬了，所以野豬自然就成了勇猛、剛強的象征。而日本的家豬則是十九世紀末從西方引進的，那時候正是日本對西方盲目崇拜的時代，加上引進的家豬與日本本地野豬形象和血統相距遙遠，被日本人認為是兩種不同的動物，就很自然了。日本人給這種大耳朵，懶惰肥胖的動物起了個名字叫作豚。”
“這倒也不奇怪，我們中國人不也很少認為鵝和大雁是一種動物么雖然鵝其實就是馴化的大雁。”
“日本人崇拜野豬，還設立了祭祀豬的神社。伊丹有一座豬名神社，就是為豬修的神社，主送子安產，因為下小豬都是一窩一窩的；岡山縣吉備津還有一座鼻塚神社，專門供奉被屠宰掉的牛和豬等家畜的靈魂。”
聽完了也不知道是神樂千鶴還是神樂萬龜的日本文化傳播之后，神樂坂梓月還不依不饒，說道“你們這些支那豬，你們竟然敢侮辱我，今天不拿出賠償來，就別想走。”
靚坤將這位女裝大佬上下打量了一番，問道“你是黑社會呀”
神樂坂梓月自豪地挺胸說道“我跟山王會的。”
靚坤點了點頭，說道“叫你老大出來。”
看到靚坤有恃無恐的樣子，神樂坂梓月反而慫了，還強撐門面說道“我老大是你想見就能見的嗎”
林懷樂完全不慣著神樂坂梓月，一腳把他踢翻在地，問道“老子現在扁你了，你老大還要裝縮頭烏龜嗎”
靚坤也跟上去一腳魁星踢斗式，正中神樂坂梓月的頭部，踢得神樂坂梓月七竅流血，“你這個賤貨，人話聽不懂，長著耳朵做什么嘴里也沒有一句人話，要舌頭有什么用你看看你的樣子，長得丑不是你的錯，是你爹媽的錯，出來惡心人，你就是在找打。”，，，