大友啟史半蹲下來，左手扶左膝蓋，右手伸出，掌心向上，說道“在下乃是東京山王會池元集團的大友啟史。”
大友啟史講話的語氣和平時都不太一樣，都是歌舞伎的語氣，拖長然后轉調，很夸張
對方也半蹲下來，左手扶左膝蓋，右手伸出，掌心向上，用同樣的語氣說道“在下乃是大阪旭組我是橘真一。”
靚坤沒見過這個架勢，但是也猜測得到，應該是相當于洪門密語手勢。
洪門弟子見面也會盤問三幫九代也就是你所屬的組織，你的師承，和你在現在組織內的地位。
右手食指、無名指向掌心彎攏不外露，展拇指、中指、小指大限度張開，放在胸前，手背向外，掌心朝胸。
拇指指天，表示“上拜天”；小指拜地，表示“下拜地”；中指居中水平，表示“中拜陳近南”。
事后，大友啟史解釋這個有個正式的稱呼叫“仁義きり”，確實如同靚坤猜測的那樣，類似洪門見面之后盤三幫九代。
應該隱秘進行的盤道之后，再待在艙室里聊天就有些“干”，幾人干脆轉移到了船上的餐廳里，叫了幾杯酒水，邊喝邊聊。
大友啟史說道“我和我的朋友在網走早就見過橘君，這次脫離苦海，橘君在組織里就要飛黃騰達了吧”
橘真一說道“其實，我正想脫離這種生活呢我和我的獄友次元大介，正準備前往福島展開新的生活。”
靚坤說道“恕我好奇，您為什么會有這種想法呢”
橘真一說道“我出生在一個破敗的家庭，因為年少叛逆，為了反抗繼父而逃離家庭，加入了雅庫扎yakuza。林先生是外國人，可能不知道雅庫扎是什么意思。雅庫扎源于日本花扎紙牌，如果抽到8、9、3這三張最糟糕的牌，你運氣不好。8、9、3，ya、ku、sa在日語中的發音和雅庫扎十分接近，這個俚語便這樣流傳了下來。也意味著這些雅庫扎成員，是整個社會中最沒用的人。我因砍傷敵對組織老大，而被遣送于天寒地凍、人煙罕至的網走，致使母親身染重病，也不能床前盡孝，這不是沒用是什么如今，刑期結束，我想做一個有用的人。”
大友啟史說道“你想做一個有用的人，也要那些普通人能夠接納你才行。以后，你可以穿長袖或者高領襯衫來遮擋紋身，但是在一些公共浴池，都會禁止全身紋身的人入內。你挺幸運的，沒有犯過什么大錯，也沒有斷指，否則還得安裝一個假手指。”
大友啟史開始唱起歌來
火紅的夕陽落在背后，
獨自飄泊的流浪人，
我要去的地方，
名字就叫網走番外地。
大友啟史說道“你從那里面出來，應該會唱這首網走番外地吧離開組織，你就只能當一個浪人，你的新生活只能是四處流浪，尋找可以收容你的地方，入贅到只有獨生女兒的人家里，當個漁夫或者農夫，甚至有時可能還要賣一賣女性內衣褲，你覺得自己能忍受這樣的生活嗎我看你挺不錯的，不如一起到東京去吧，我們可以做兄弟。”
橘真一說道“我即便想回歸那種生活，也應該是回到大阪旭組。”
大友啟史說道“我聽說，幾年前，在大阪港區碼頭，旭組和安井組爭奪碼頭貨物裝卸業務的時候，旭組成員斬傷對方老大安井。那個人就是橘君吧后來，雙方還是喝了手打盃講和。不過，自從旭組組長旭統一死后，兩邊又打起來了，這次旭組毫無招架之力，能不能繼續存在下去都是個問題，聽說連旭組二代目都被安井組打傷了。那你還要回去送死嗎”
橘真一說道“我想，一宿一飯之恩還是要報答的。即便是死亡，也不能阻擋我的忠誠之心。”
靚坤說道“橘君的為人也太古風了。明知不可為而為之。真是難能可貴我想不出什么勸解你的語言。”
橘真一說道“我一向懷有的想法就是我是個笨蛋，不會寄望大樹的蔭蔽，而是堅守自我倫理。”
靚坤、大友啟史、橘真一正聊著，一個船員走到人群中央，說道“對不起，船上發生了盜竊案，所以必須進行搜查。請大家務必配合”
靚坤愕然問道“船員也能像警察那樣搜查乘客的嗎”
船員說道“船舶在海上發生治安或者刑事案件，陸地公安機關便鞭長莫及，而在每條船上配備警察是不現實的，為了懲治船上犯罪、維持船上治安，法律便賦予船長有限、臨時性的警察權。我的搜查是完全合法的，所以請大家務必配合”，，